Me llegó hace unos días el instructivo preparado por la Comisión Episcopal de Educación para lo que llaman “tiempo de escucha a las nuevas generaciones”. Como podrán suponer, se trata de la gastada, absurda e inconducente “experiencia sinodal” francisquista aplicada a las escuelas católicas. El objetivo dice: “Te proponemos que junto a otros educadores y educadoras puedan organizar una jornada en la escuela en donde den el lugar a los chicos y a las chicas que egresan en 2027 (3° o 4° secundaria) para que puedan expresar sus vivencias, para que narren su paso por la escuela, y para que puedan sentirse y ser escuchados”. En un primer momento pensé en hacer una exégesis del documento ad usum de las escuelas católicas que conservan aún un resto de sentido común y que se verían obligadas por sus obispos a atravesar esta experiencia sinodal.
Pero he desistido. Comenzando por el ya trasnochado «lenguaje inclusivo», es todo tan, pero tan infantil, desde el diseño gráfico, el lenguaje, las ideas… todo. Está escrito por un grupo de personajes infantilizados pensando en que los educadores de colegios son todos tan infantiles como ellos y dando por sentado que los adolescentes a los que se dirige la experiencia son una manga de babolicones. La palabra más apropiada, que no utilizo como insulto sino en su más puro sentido etimológico es imbéciles. Imbécil proviene del término latino imbecillus (o imbecillis), que significa «débil», «frágil» o «sin fuerza». Sí; tienen una fragilidad o debilidad mental muy notoria, impropia de la edad y los altos cargos que ocupan. Se trata de imbecilidades, elaboradas por funcionarios eclesiales a los que se les paga por eso, destinadas a justificar sueldos y exigencias vaticanas que, por lo que se prevé, con el Papa León XIV pasarán al olvido. Me contentaré entonces con recopilar aquí algunas frases escogidas para que los sufridos lectores puedan hacerse una idea de quiénes son, y qué nivel intelectual, poseen quienes están a cargo de la educación católica en Argentina. Y hacer una sugerencia a los directivos de las escuelas: en vez de martirizar a los adolescentes un día entero con estas imbecilidades, dedíquen ese tiempo a que leen libros o a que jueguen al fútbol, y pídanle a Grok o Chat GPT que les responda las encuestas que deben enviar a los obispos. Y les dibuje el famoso arbolito.
Muchos dirán: “Es lo que hay; con los adolescentes de hoy no se puede hacer otra cosa”. No es así. Loa adolescentes no son aniñados ni imbéciles. Yo conozco varios colegios católicos —e insisto, un buen número—, cuyos directivos son gente que se toma la cosas en serio y saben que los adolescentes son tan imbéciles como ellos mismos quieran convertirlos. Y soy testigos que alumnos de 16 o 17 años de esos colegios son capaces de discutir textos de Platón, Aristóteles y San Agustín; que leen y debaten sobre las obras de la literatura universal; estudian lenguas clásicas e historia del arte y, a la vez, son chicos normales, que disfrutan del deporte, la montaña y el folclore. Los imbéciles no son los adolescentes; los imbéciles son muchos educadores, y si estudiaron “ciencias de la educación”, más grave peor aún.
Veamos algunas frases célebres:
1. “El sentarse a escuchar a otro, característico de un encuentro humano, es un paradigma de actitud receptiva, de quien supera el narcisismo y recibe al otro, le presta atención, lo acoge en el propio círculo”. [Esta mayúscula estupidez fue escrita por el difunto Francisco en Fratelli tutti]
2. “Queremos saber qué piensan, sienten ellos sobre la escolaridad. Qué aspectos valoran de la educación recibida en diálogo con su historia e identidad (raíces) y qué cosas necesitan que la educación les aporte y hoy no encuentran (alas). Lo que los estudiantes expresen se transformarán en desafíos para la propia escuela. Dejemos que ellos se expresen y que el Espíritu sople”. [Es decir, la escuela debe modelarse de acuerdo a lo que adolescentes imbecilizados por sus educadores decidan qué es lo que la escuela católica debe ser. Y hay que ser muy pero muy… ingenuo para dar por supuesto que el Espíritu estará soplando en esta bacanal de idiotez compartida].
3. “La ambientación del lugar donde se desarrolle el encuentro ayudará mucho a que los chicos y chicas puedan sumergirse en la propuesta. Deberán tener previamente armado un gran árbol sobre el que se trabajará. Y para cada participante, confeccionados en papel, una pluma y un fragmento de raíz”. [Recuerden también la plastilina, tijeras y crayones, y el disfraz de payaso… ¿Qué diría San José de Calasanz, San Marcelino Champagnat o San Juan Bautista de Lasalle de tamaño infantilismo?]
4. “Una opción para comenzar este momento es escuchar la siguiente canción: La Dirección – Conociendo Rusia. Se puede proyectar la letra o repartirla a cada estudiante”. [El estribillo de una de las canciones más zonzas que existen dice: “Si no sabés cuál es la dirección / Hay una brújula en tu corazón. / No importa si estás cerca o estás lejos. / Se trata de buscar hasta el final”. ¿La gente que prepara estas actividades es cristiana? Es que cualquier cristiano sabe que, si no sabemos cuál es la dirección, la brújula para orientarnos no está en el corazón sino en el Evangelio y en la enseñanza de la Iglesia. Y sabe también que no se trata de buscar hasta el final; se trata de encontrar cuanto antes. Y lo dice textualmente San Pablo, cuando critica a aquellos “que siempre están aprendiendo (o buscando) y no son capaces de llegar al pleno conocimiento de la verdad” (II Tim. 3,7). ¡Imbéciles y más que imbéciles!]
5. “Invitamos a los estudiantes a trabajar de forma personal las siguientes preguntas,… A. Yo soy esto, ¿quién soy? ¿Cuáles son mis raíces, mi historia personal? B. ¿Cuánto y en qué la escuela contribuyó a que yo sea lo que soy? (RAÍCES) C. ¿En qué situaciones de la realidad, la escuela podría acompañarme aún más para cumplir mis sueños, mi proyecto de vida? (ALAS)”. [¿Esto es en serio? ¿A quién se le ocurre que un muchachito de 15 años, sentado en grupo y después de haber escuchado la canción pavota de recién, podrá tener algún criterio para responder en cinco minutos preguntas existenciales de ese calibre? ¿Qué valor y seriedad pueden tener sus respuestas? Más les convendría hacer decodificación astral o alguna de esas técnicas de moda…]
6. “Las respuestas de la pregunta B estarán colocadas en cartulinas con forma de raíz, mientras que las respuestas C estarán en papeles con forma de plumas. Los aportes de cada grupo se registrarán y se los darán a los docentes responsables. Esta instancia es importante para que al momento de pensar la instancia diocesana y nacional, tengamos todas las expresiones de cada estudiante”. [Nuevamente: ¿es en serio? Las conclusiones sinodales de la educación, que estimo luego se llevarán a Roma, saldrán de un árbol de cartulina adornado con plumas y raíces? ¿Quiénes pagan a los que diseñan estas imbecilidades? ¿Los obispos están al tanto de estos disparates? Sabemos que no son personas particularmente dotadas, pero esto ya es demasiado. Y me respondo: “Sí, lo saben”. De hecho, quien lidera este proceso es el presidente de la Comisión Episcopal de Educación, Mons. Jorge González, auxiliar de La Plata]
7. “Se plasmará todo lo trabajado en un mural en donde se verá un árbol con un detalle particular: tendrá raíces, tronco y hojas con forma de plumas”. [Sí, las plumas no pueden faltar, sobre todo si están metidos los obispos en medio].
8. “Cada grupo expondrá las respuestas B y C y colocará el papel en el mural. Mientras se puede escuchar la siguiente canción”. [Con coreografía incluida. Lo importante es el árbol de cartulina, las raíces de chepica y la hojas de plumas de gallina].
9. Nos preguntábamos al comienzo quiénes son los autores de tal desatino: el mismo documento los delata: Mons. Jorge González, responsable supremo quien agradece “la colaboración en la elaboración de este material a Celina Hebe Dorigo (Arquidiócesis de Mendoza), Gabriela Verónica Tumini (Diócesis de Mar del Plata) y David Brandán (Diócesis de Quilmes)”. [Consejo a los padres de familia: eviten cuidadosamente enviar a sus hijos a instituciones educativas que tengan algún tipo de relación con estos personajes].
Wanderer 
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En estas circunstancias, la mera existencia de docentes que no dan el trabajo a torcer es una prueba de su heroicidad. Si a eso se agrega que varios conservan la bonhomía clásica, hay que saber que eso es obra sobrenatural.
Alguien dijo algo sobre la tecnología escolar. Mal que nos pese, no fue el modelo precursor de S. J. de Calasanz el que terminó por imponerse cuando los Estados se quisieron quedar con el monopolio de la Bildung. Pero, aunque pongan baldosas de hormigón por todos lados, la naturaleza sigue brotando. Hay que prestar atención a ciertos síntomas. Pienso rápidamente en el Dr. Porrini en Vorterix, Pablo Yurman en Youtube, entre otros educadores que van alcanzando, modesta, aunque decididamente, un cierto predicamento entre los adolescentes.
Hay un número de experiencias educativas excéntricas que han dado fruto. Por ejemplo, el Integrated Humanities Program, con el que varios participantes del blog están más que familiarizados. Imagino que Argentina, amén del pesimismo que justificadamente podamos alegar, está en condiciones de ofrecer algo análogo al IHP con variaciones autóctonas. Los criollos somos poco dados a las formas reguladas, las planificaciones y la formalidad. Tenemos personalidades encantadoras por todos lados, pero no han convenido en una sinergia orgánica. Todo esto, por supuesto, al margen de la CEA, la UCA y sus adláteres. No habría que olvidar que las conferencias episcopales no forman parte de la jerarquía eclesiástica. Id est: pueden barbotear cuanto quieran. Nosotros podemos encogernos de hombros sin vacilar, incluso reírnos… si no fuera porque son los niños y adolescentes a los que exponen a toda esta basura. Pero bueno, en rigor de verdad, las escuelas en principio no tendrían porqué verse constreñidas al virus sicpatrismus episcolapiensis.
G. Marivs
No olvide que el integrated humanities programme educa personas en la belleza, la creación y el pensamiento; esto es, es una fábrica de creadores de primera.
Si estas personas siguen siendo católicos practicantes «engagés», esas personas, con su obra, educarán a la nación y al resto de las comunidades hispanas en cultura católica y las verdades de la fé.
Además, como el derrumbe de la civilización occidental ha sido general, estos creadores se encontrarán que no tienen ninguna competencia fuera de los que, como ellos, se eduquen en el programa.
Estimado Wanderer, disculpe la disgresión.
El Papa celebró hoy una misa ad orientem en Castel Gandolfo.
No es poco, me parece.
Fuente: https://infovaticana.com/2025/07/15/el-papa-leon-xiv-preside-misa-ad-orientem-en-castel-gandolfo-y-agradece-a-los-carabineros-su-labor-durante-el-ano-jubilar/
François lui-même a célébré (pardonnez-moi présidait) la Messe Ad Orientem au moins trois fois, une à Castel Gondolfo, une à Lorette et une à la chapelle Sixtine et surtout à chaque fois qu’il offrait la Messe à la basilique Saint Pierre donc croyez moi si célébrer la Messe Ad Orientem signifié véritablement quelque chose nous n’aurions pas eu Traditionis Custodes
De verdad se piensan que nuestros adolescentes son idiotas. Nuestros adolescentes escuchan y se hacen eco de las catequesis políticas de Milei, que arrasó con el voto juvenil; nuestros adolescentes miran series de Netflix donde en la escuela pasa de todo: embarazos, abusos, abortos, gays, asesinatos. Esa fue una serie de Netflix el año pasado. Y nosotros les queremos hacer pegar frases en un árbol en un papel afiche… Son boludocumentos donde se escucha de todo, menos la palabra Dios.
En realidad el problema de la ineficacia de la actual enseñanza católica va mucho más allá de las propuestas estrafalarias de los obispos argentinos y es, por desgracia, mucho más general. En la Navarra otrora archicatólica después de décadas y décadas de colegios del Opus, para chicos y chicas, de una Universidad prestigiosa y una Clínica que no lo es menos ¿quién gobierna Navarra? Lo peor de lo peor, abortistas, ateos, separatistas y anticristianos furibundos. No hace muchos meses un individuo se internó en el casco viejo de Pamplona con una bandera española y sólo gracias a su preparación boxística pudo repeler los numerosos ataque que allí recibió hasta salir indemne de ese entorno podrido. ¿Quién era ese individuo? ¿Antiguo alumno del Opus? ¡Para nada! el héroe en cuestión era un negro cubano cuyo nombre ignoro. Mi interpretación personal es que 26 años de seguimiento absoluto del pontificado del Juan Pablo II con su beso al corán, sus actos interreligiosos de Asís, su peticiones de perdón por lo mal que lo hicieron sus predecesores y suma y sigue han destruido toda posibilidad de crecimiento católico
Todo este articulo es una interpretacion subjetiva de una mente cualquier cosa menos católica, que se dedica a desprestigiar lo que no le gusta de la Iglesia como si alguien le hubiese dado autoridad para juzgar lo que hace el Papa y los obispos. Irrespetuoso y malintencionado. Difundiendo mala prensa a la Iglesia. Que Dios lo perdone.
¿Escuchó usted hablar del argumento ad hominem?
Parece que Mons.Gonzalez leyo el artículo,y su ego no fue capaz de tolerar la crítica.
Tranquilo, González. No me haga pucheritos, hombre grande.
Un pusilánime obediente al sistema eclesiástico dictatorial actual.
Judas, siempre los vamos a tener con nosotros, y por eso hay que seguir formando y hay que seguir instruyendo porque no todo está perdido.
Cuando un Judas que se formó en nuestro colegio del Opus, accede a un cargo de gobierno, no esperemos que lo haga en la derecha -que también aprueba el aborto- sino en la izquierda más furibunda.
Jesús no nos libró de la apostasía, pero sí pidió a su Iglesia que enseñase y bautizase. Y hay que seguir haciéndolo a pesar de las almas apóstatas que se desgajan de esa Vid Verdadera. Ya en Pamplona, ya en Córdoba -Argentina-.
Estimado Wanderer:
Gracias por este texto, tan certero como provocador. Leyendo su artículo, no pude evitar hacerme unas preguntas que me gustaría hacerle también a usted:
¿Cómo lo hubiera hecho usted? Frente al desconcierto identitario, al miedo a parecer demasiado “católicos” (como si eso fuera un defecto de fábrica), a las modas pastorales sin sustancia, ¿cómo se comunica hoy —sin caer en la imbecilidad sinodal— la propuesta cristiana en una escuela?
Y otra más: ¿Cuál cree usted que es hoy el mayor desafío para la educación católica? ¿La pérdida de identidad? ¿La incapacidad de formar espíritu crítico cristiano? ¿La abdicación del rol formativo frente a la presión del mundo?
Muchas gracias por su mirada lúcida, aunque incómoda (o quizás justamente por eso).
La escuela moderna es una tecnología cuyo propósito original es apenas congeniable con la Iglesia. Pero de nada vale dedicarle mayor atención, porque a esta altura del partido ( civilización cibernética) pasa por una crisis definitiva y, si sobrevive todavía, es como galpón de guarda apenas distinguible por arquitectura y, a lo más, por clichés pedagógicos propios de modelos de retención poblacional estadounidenses con copia bananera por estas latitudes. Hace ya unos años se denomina homeschooling a un movimiento educacional que las familias, muchas de ellas cristianas de diferentes denominaciones, también católicas, y de variado nivel socioeconómico, integran como alternativa a la debacle intrlectual y la miseria moral característica de las escuelas de cualquier gestión, particularmente del nivel secundario, en su fase terminal.
El «home schooling» en Estados Unidos es una garantía constitucional de la libertad ideológica de los padres frente al control de los políticos y de los sindicatos de enseñanza.
Toda esta gente es formateada en el currículum educativo que el investigador chileno Abraham Magendzo llamó «para la transformación», o «igualitarista». La imbecilización del niño corre paralela a la imbecilización del docente y al malestar que abunda particularmente en las materias sociales escolares y en las materias pedagógicas de la formación de formadores. Así terminó el llamado paradigma crítico desde Dewey a Giroux y McLaren (neomarxismo) en los profesorados, materias pedagógicas universitarias, capacitaciones de gestión pública y privada tanto como en su versión “católica”. Hoy ya no se trata de una doctrina, una ideología ni un programa político, una cosa de contenidos como sugería Magendzo, algo a lo que la inteligencia humana pueda libremente aprobar o desaprobar. Realizada la hegemonía revolucionaria en occidente, es una cultura: un sistema complejo de símbolos, reglas de conducta, rituales, ídolos, tabúes, normas lingüísticas, prejuicios, miedos, etc. Sacar a un maestro o profesor de tal ambiente, mediante argumentos es tan imposible como transformar, por este medio, a un indio wichi en ciudadano sueco o a un japonés en sudanés. Lo que existe en el sistema educativo no es adoctrinamiento, sino aculturación, un proceso integral que rodea al individuo por todos lados simultáneamente y en el que el adoctrinamiento desempeña ahora un papel muy modesto o inexistente. Millones de padres entregan sus hijos a este sistema desde hace décadas, anticipando el sometimiento democrático de hoy al Moloch abortista, espantosas ofrendas colectivas.
Opinión breve: el fin de la educación es el estado de virtud. El fin de la educación escolar es la formación de la inteligencia por medio de los ejercicios que a ello conducen. La educación moral o del corazón es con natural a la escuela por los materiales que se usan, los ejemplos que se dan y las correcciones que se hacen. Toda buena educación escolar es propedéutica para la fe, ya que fortalece el «órgano» para conocer la verdad. No necesita ser católica para esto. La escuela católica agrega un matiz al concepto escuela que implica otras finalidades: el conocimiento del catecismo y la vida de piedad. Esto último de puede hacer en la parroquia.
El currículum de las escuelas tiene muchos problemas (cómo la multiplicación de materias y el exceso de «contenidos»), a los cuales se suman problemas en los métodos de enseñanza, las cuestiones ideológicas, la mala preparación de muchos educadores, la presión estatal y las cuestiones sindicales. Las escuelas católicas argentinas están atravesadas por esos problemas también.
Son embargo, en muchas escuelas educadores, católicos y no católicos luchan con valentía y esfuerzo para hacer algo. Son soluciones parciales, pero que muchas veces siembran la buena semilla. Y corresponde reconocerlo.
La escuela católica debe cumplir el fin de formación intelectual de la escuela y debe tener identidad católica clara y visible. Por eso de con este signo vencerás. Porque el Señor no convive con los dioses del otro lado del río. Esa identidad debe expresarse en su iconografía, en su discurso, en su currículum, en la selección del personal… Los padres,primeros y principales educadores tienen derecho a conocer y a recibir lo que eligen cuando eligen una escuela para que coopere con ellos.
Pienso que la solución del problema de las escuelas y de las escuelas católicas es muy compleja. Requiere mucha valentía y fuerza romper un sistema tan instalado. Y creo que la cuestión del currículum se resuelve volviendo a la tradición de las artes liberales.
Estimados,
Coincido plenamente con el autor del blog. La sinodalidad ha puesto de manifiesto, en su estado más puro, la imbecilidad que reina en muchas de nuestras instituciones “católicas”, si es que aún cabe seguir llamándolas así.
Pero abro el tema al hecho de que no creo que la raíz de nuestros males resida en que un argentino haya ocupado el solio de Pedro. Más bien considero que lo que vivimos hoy es el fruto de varias décadas de absoluta omisión, por parte de obispos y sacerdotes, en la adecuada formación y acompañamiento de nuestros docentes católicos.
Y formar a los docentes no significa convertirlos en expertos en pedagogía y gestion, ni en promotores del “sínodo de la sinodalidad” o estos inventos de la conferencia episcopal. La clave está —creo sinceramente— en educarlos en la Verdad, en ayudarles primero a ser hombres verdaderos, no según los dictados de las modas ideológicas del momento, sino según la Verdad que conduce a la gracia. Solo así la gracia podrá asumir, elevar y plenificar su tarea, dando verdadero sentido a la misión educadora que se les ha confiado.
Pero la gran pregunta es: ¿quién los educará? Los que podrían hacerlo son muchas veces perseguidos por los funcionarios eclesiasticos, y otros eligen el silencio para no correr la misma suerte. Pero o por eso debemos claudicar. A veces en los extremos de este pais, el abandono agobia, sin embargo cuando uno se dispone a enseñar de verdad son los mismos alumnos que vienen a agradecemos, por eso con el corazón puesto en el verdadero Maestro pueda Él ayudarnos.
Pues lleva razón amigo. Le digo más, haciendo cálculos, en algunas diócesis argentinas, por ejemplo La Plata; la cantidad de colegios de la curia y del monjerío son incontables. Y, por otro lado, el cuerpo docente en su gran mayoría son egresados con título de adorno otorgado por el hecho de completar la matricula y pagar en casi todas las carreras terciarias.. desde «ciencias sagradas» hasta para hacer casitas con palitos de helado. Cuota pagable, examenes harto benévolos.. y casi toda gente de escasos recursos de parroquias perifericas, que a instancias del consejo del párroco van a engrosar las filas de los alumnos de profesorado con tal de no terminar de mucama por ahí, todos institutos gestionados por ellos, que luego les da profesores adictos cuando no serviles en una especie de gratitud por haber llegado a ser «profesor». Obvio que van a hacer todo lo que les bajan los obispos.
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Sin embargo, Gustave Le Bon, padre de la sociología política y creador del concepto «movimiento de masas», tiene un estudio bastante buenoy realista sobre la educación donde contrapone a la educación laica de la 3.ª República Francesa con la (no reglada) de los Hermanos de las Escuelas Cristianas.
Gustave le Bon era agnóstico, lo que da todavía más valor a su estudio, y por afición se había especializado en la doma de caballos, lo que le ilumina respecto a lo que la educación debe ser («pasar de lo consciente a lo inconsciente»)
El problema es que la Iglesia ha perdido la noción de que su negocio NO es la enseñanza, sino la transmisión de la fé y el mantenimiento de la cultura católica.
Eso se agrava porque ya no tiene verdades eternas que enseñar. Todo es relativo y, por lo tanto no da seguridades.
Una prueba:
¿cuántas veces ha oído que tal escuela educa en virtudes?
¿y cuántas veces ha oído que se educa en «valores»?
En realidad están engañando a los padres, porque creen que sus hijos están recibiendo une educación católica, cuando realmente ente están recibiendo una educación nihilista relativista, en la que lo único católico es el crucifijo del aula -y eso sólo en aquellos sitios en que no se han quitado con la excusa del «laicismo»-
Soy docente que desde hace muy poco estoy jubilada. Trabaje 31 años pasando por los niveles inicial, primario y secundario, tanto en escuelas religiosas como en las escuelas públicas, y asi le digo, con causa de conocimiento, que cada vez entiendo mas a los jóvenes que egresan de las escuelas «catolicas» donde inician el jardin de infantes hasta la secundaria y lo que salen, tristemente, son jóvenes ateos y alejados de la Iglesia. Puedo decir que se encuentran mas católicos en las escuelas del estado, teniendo presente lo que significa ser católico dentro de la boca del lobo como lo es la escuela pública que dentro de la escuela religiosa.
Esta descripción tambien vale para docentes ya que, los que se encuentran enseñando en los establecimientos católicos, muchos de ellos no van ni siquiera a misa, cosa que no pasa en las escuelas judias o evangélicas.
Gracias por su articulo. Saludos. Rosy
Los alumnos del Profesor Jirafales seguramente salieron mejor orientados que los que saldrán de este plumerío
Estos ya no buscan adoctrinar en una ideología.
Buscan contagiar su propia amencia.
Imbéciles, amentes, idiotas, fatuos… sólo palabras que los describen, porque como insulto se quedan cortas.
Estarán descubriendo un nuevo método porque hoy la religión es el método, método de enseñanza, método de escucha, método de aprendizaje, método de adelgazar, método de respirar, etc., etc.
Mi hijo de 15 años participa de encuentros «Disputatio», en el que le tocará exponer, junto con algunos compañeros, sobre ateísmo. No sé que pensará de si le proponen participar en este tipo de actividades que se mencionan, pero por no creo que le interese un comino.
Se ha perdido la guía que deben ser los mayores y la Iglesia en el fango del inservible e injusto meaculpismo eclesial.
Como diría mi hijo usando un neologismo: ES UNA TROLADA TOTAL.
Nestor
extinción es lo que espera a la Ong Catolica. Pero bueno el documento de Abu Dabi del Bergoglio niega la validez y verdad del porque vino Jesús. Son todos los dioses lo mismo. Asi pienso ¿tantos Martires murieron en vano? Marcelo
He dedicado casi tres décadas de mi vida a la enseñanza (media y universitaria) en dos países distintos. Esto me ha dado una cierta experiencia. Además de esta experiencia guardo memoria de mi propia adolescencia. Lo más probable, probabilísimo, es que un adolescente enfrentado a estas imbecilidades (por usar el mismo lenguaje que Wanderer) reaccione con una mezcla de profundo fastidio y de sarcasmo. ¿Cómo habrían reaccionado ustedes? Yo me habría sentido insultado y habría calificado al profesorado de “manga de imbéciles” (pero no en el sentido etimológico del término). Otros de mis compañeros, me parece verlos, habrían hecho toda clase de burlas sobre estas cursiladas, algunos seguramente buscando interpretaciones poco castas (p.ej. lo de las plumas) para reírse y escandalizar, algo que a esa edad tanto atrae. Al margen de la imbecilidad del contenido, estas propuestas demuestran una profundísima ignorancia de lo que es un adolescente, es como si quienes las han escrito no lo hubieran sido nunca y como si jamás hubieran dado una clase a gente se esa edad. Habría que mandarlos a ellos a que dejen de soñar con arbolitos, plumas y raíces y aprendan algo de psicología elemental.
Cordiales saludos
Messerschmidt
El lenguaje inclusivo lo inventó el Misal Romano: memento etiam Domine, famulorum faluramque tuarum, qui nos praecesserunt cum signo fidei et dormiunt in somno pacis.
Estimado: esa cuestión la tratamos hace mucho tiempo en el blog.
Ya que a este blog también lo siguen ortodoxos, por lo que se, ellos en su liturgia dicen «y de todos y de todas», o no?
Así es. En la liturgia bizantina y en la romana también hay expresiones en «lenguaje inclusivo». Pero lo que discutimos en su momento, es que hablar de «profesores y profesores», o de «chicos y chicas», no tiene el sentido de universalidad que encontramos en la liturgia, sino simplemente la adaptación a la corrección política, y a la ideología, del momento.
Parafraseando a nuestro gran escritor Francisco de Quevedo:
«Miré los muros de la Iglesia mía,
si un tiempo fuertes, ya desmoronados,
de la carrera de la edad cansados,
por quien caduca ya su valentía»
Y no continuo, porque termino sedevacantista
Recordaba que al finalizar la escuela la secundaria, me toco hacer el discurso de despedida, y cite varias veces a José Manuel Estrada: “La Argentina no tiene Atenas y si alguna luz penetra hasta la falda de la cordillera, parte de sus aulas”, más tarde despidiéndose de sus alumnos “De nada os quedara memoria, más estampad en el alma estos nombres divisa y enseña de las supremas victorias: Dios y Patria y olvidadme después”.
“Altri tempi”, pero hay que hacer memoria para no olvidar nuestras raíces
Un fenómeno habitual en personas de escasas luces es que pensar y sentir sean lo mismo: actúan según sus sentimientos y cosechan malos resultados. En cambio hace unos años todavía estaba vigente en la Arquiócesis una fórmula primitiva pero cierta: ver, pensar y actuar. Esto tiene su origen inmediato en el «ver-julgar-agir» de un jesuita en Brasil; solo que los empleados de Fransico no conocían el significado de la palabra «juzgar» y entonces la cambiaron por «pensar».
Ver-pensar-actuar es un excelente slogan para liderar a personas de pocas luces: es una brújula para llegar a resultados mejores que los que obtendrían naturalmente. La clave era: primero identificar las impresiones, apariencias y sentimientos («ver»), y luego cuestionarlos («pensar»). Para usar este slogan hay que creer que la gente con menos luces también es capaz de inteligencia.
En cambio el hilo conductor de este material es: creer que los alumnos son incapaces de inteligencia y que no tienen alternativa más que actuar en pos de sus sentimientos. Es una degradación tristísima.
Estimado, la estrechez de miras no suele conducir a buen puerto. «Nos autem sensum Christi habemus». Échele una ojeada a lo que dice, por ejemplo, Santo Tomás de Aquino al comentar ese pasaje.
Irenaeus
Me ha dado taaaaanta pereza que no he podido acabar el artículo. Sobre estás imbecilidades yo tengo un lema: a los monstruos no mirar
la imbecilidad comenzó con el título «sinodo sobre la sinodalidad».
Me da la impresión de que ese título lo eligió Francisco para señalar qué poco serio es todo. Hay que ser muy tonto o muy inteligente para elegir semejante cacofonía.
A mí no me extrañaría que todo ese programa estelar lo diseñara el mismo Francisco. Es su estilo. Esperemos que León cambie el estilo, aunque dijo que no… que iba a continuar lo que Francisco empezó. Pues eso. Es deprimente. Solo pido que el Señor venga ya. No es fácil resistir a esta imbecilidad global. Acaba una aislándose. y leyendo a nuestro querido Wanderer y escuchando los sermones de monseñor Alberto José Gonzalez Chaves (pequeños refugios de cordura).
Marta
«Haced que los niños huyan de mi» sería el lema apropiado para este obispo y sus secuaces.
Hilbert
No es el único obispo, en la diócesis donde paso parte del tiempo en una isla del Mediterráneo conocida por sus discotecas sin igual, ocurren cosas similares. Las monjas enseñan cosas alucinantes, no van a misa, y a los niños musulmanes no les enseñan nada, pero nada a cerca de Nuestro Señor (tampoco a los católicos, por no ofender a los primeros). Y a los curas les da más o menos igual. No ven el problema.
«…son chicos normales, que disfrutan del deporte, la montaña y el folclore«. Le falta conurbano a usted, Wanderer.
Eso mismo pensé cuando leía. Sin desmerecer en nada el artículo que está muy acertado, lo cierto es que una gran mayoría de los chicos que reciban ésto no van a calzar en ese identikit; quizá solo lo hagan algunos que suelen asistir a las actividades de ciertas instituciones católicas que me conozco. De entrada no describe en nada a los chicos del colegio de mí parroquia (de los cuales menos del 5% comulga en las fiestas patronales por poner un ejemplo que ilustre su situación)
GENIAL el comentario!!! La realidad de los adolescentes, ciertamente que es muy distinta en el interior del país que en CABA o en AMBA. Pero, en lo que Wanderer no se equivoca es en reconocer que si hay buenos directivos, se pueden lograr maravillas con los alumnos, incluso en el conurbano. El problema es el infantilismo e igenuidad que aqueja a la mayoría de los que dirigen «buenos colegios». Lamentablemente, hoy, es más importante que los chicos hablen Inglés a que conozcan a los clásicos o, al menos, sepan hablar bien el castellano.
[Sí, las plumas no pueden faltar, sobre todo si están metidos los obispos en medio]
Quiero pensar bien y que usted hizo este comentario porque son unos cobardes, gallinas y traicioneros… y no por otra cosa relacionada al transformismo queer… :D:D:D
Después se preguntan por qué los «censuran», manga de homofóbicos!
Si un pelafustán acusa de homofóbico, estamos de enhorabuena.
Me surge la pregunta espontáneamente: ¿los padres de estos adolescentes, en manos de esos «educadores», no tienen nada que decir? Esos padres, ¿se interesan por lo que reciben sus hijos en esos colegios? Es tan triste todo esto.
¿Y qué van a hacer? ¿Ir a reclamar? Si los padres mismos son los primeros en permitir que todo esto ocurra. En el mejor de los casos, les importa solamente saber que van a «un buen colegio» (fama antigua) y nada más. No espere humanistas que sean capaces de establecer cuál es el problema aquí; eso ya no existe hace generaciones.
Imagino que las referencias tangenciales a algún término propio de la Fe serán menos pobres en número que en contenido. ¿O es que lo único que nos podría traer algún vago recuerdo de catolicidad es la palabrita «Espíritu»? ( Y que ni siquiera se han dignado a ponerle el «Santo»)
Obispos, que sois la plenitud del sacerdocio y maestros de Fe, pues encarnáis la facultad docente de la Iglesia…¡Preparaos para el Juicio! (si es que creéis en él)
Frater Abelardus
No le agregan el «Santo» porque, muy probablemente el «espíritu» al que se refieren es otro, y no es santo, sino más bien «el malo».
Hilbert