Por Luigi Casalini
En estos días de espera y reflexión, mientras el Colegio Cardenalicio se prepara para el cónclave que comenzará el 7 de mayo de 2025, tras los turbulentos años del papa Francisco, surge la necesidad de un papa que guíe a la Iglesia con fuerza y autoridad. Pero, sobre todo, se necesita un candidato que sepa canalizar los numerosos votos necesarios para la elección. Sabemos que esos candidatos son muy pocos y que entre ellos hay muchos enemigos de la Tradición católica.
En esta coyuntura tan compleja, a dos días del inicio del cónclave, es absolutamente necesaria una buena dosis de realismo. Sin perjuicio de cualquier posible desarrollo, determinado por el Espíritu Santo, es necesario reconocer (como recordó en varias ocasiones el papa Benedicto XVI) que el papa es elegido por los cardenales y que luego el Espíritu Santo le concede el «carisma de Pedro».
Por lo tanto, es necesario partir de la cruda realidad de los números.
La mayoría cualificada se alcanza con dos tercios de los electores; si se confirma la asistencia prevista actualmente de 133, dicha mayoría es de 89 votos; 133-89 = 44
Si no hay al menos 45 votos compactos, nadie podrá bloquear a nadie y solo con 45 votos se impedirá alcanzar el quórum previsto. ¿Está seguro de tener 45 votos conservadores?
¿Cuánto tiempo podrán resistir?
Entonces, para evitar un peligroso «deslizamiento hacia la izquierda», una deriva progresista irrecuperable, cuyos desarrollos podrían ser impredecibles y potencialmente letales, ¿ya no tiene sentido encontrar un acuerdo «de compromiso»?
Lo mejor es enemigo de lo bueno y, en este momento, in hodiernis adiunctis, lo bueno podría ser un Papa sanamente dentro del «centro de la Iglesia», diplomáticamente capaz, litúrgicamente ortodoxo y tolerante, sin originalidades particulares, y capaz de pacificar internamente la Iglesia. Necesitamos una Iglesia «pacificada», ajena a la completamente DIVIDIDA y en «guerra civil» de estos últimos doce años.
Sin duda, entre los posibles perfiles que responden a esta necesidad se encuentra el secretario de Estado Parolin, junto con el patriarca de Jerusalén Pizzaballa, el cardenal de Budapest Herdö, el de Colombo Ranjit y el holandés Eijk.
En esta lista hay que buscar a Pedro, si se quiere lo mejor posible, antes que lo mejor imposible. Y si queremos evitar el tsunami de la Iglesia, tras el terremoto de Bergoglio.
Por lo tanto, en mi opinión, es necesario apoyar a un candidato, tal vez de compromiso, pero que sea capaz de preservar la unidad de la Iglesia, defender la tradición litúrgica y doctrinal, y guiar a los fieles con equilibrio y sabiduría.
Cualquier otro escenario corre el riesgo de conducir a un punto de no retorno para la Tradición que ha sostenido la fe católica durante siglos.
La posibilidad de que gane el frente de los modernistas bergoglianos es abrazar, humanamente, el ABISMO. Basta pensar que, de los últimos 21 cardenales creados, unos 16 han hecho declaraciones públicas, de alguna manera, a favor de la homosexualidad. ¿Queremos tener un Romano Pontífice cuyo lema sea «no hay vuelta atrás» y adelante con la ruptura bergogliana?
Se necesita una capacidad de mediación entre las diferentes almas de la Iglesia y la fidelidad al Magisterio que piden un candidato para suceder al papa Francisco que sepa gestionar con equilibrio las gravísimas tensiones actuales.
No podemos ignorar el peligro que se perfila en el horizonte. En los últimos años, la misa en rito antiguo, regulada por el Motu Proprio Traditionis Custodes, ha sido objeto de restricciones cada vez más severas. Algunos círculos progresistas presionan para su completa supresión, viéndola como un obstáculo para la modernización de la Iglesia. Sin un pontífice equilibrado, se corre el riesgo de que la Misa Tradicional sea definitivamente abolida, privando a millones de fieles en todo el mundo de una forma de culto que ha alimentado la espiritualidad católica durante milenios.
Del mismo modo, la Revelación Divina, pilar de la fe católica, está bajo presión. Temas como el celibato sacerdotal, la ordenación de mujeres o la bendición de uniones homosexuales son objeto de debates que podrían llevar a la superación de la doctrina perenne.
En la actualidad, salvo sorpresas, son pocos los candidatos con un perfil autoritario (y capaces de reunir los votos necesarios) con un perfil moderado pero firme, capaces de preservar la integridad del Magisterio, evitando derivas que podrían fragmentar a la Iglesia. Un pontificado guiado por una figura menos equilibrada podría ceder a las presiones de una agenda progresista, con consecuencias irreversibles para la unidad y la identidad católica. Si no se nombra a un candidato digno, no habrá un cisma, sino una desintermediación entre la jerarquía y el pueblo católico.
Y el problema es la ausencia de alternativas posibles: el cónclave de 2025 se presenta como el más variado y multipolar de la historia, con 133 cardenales electores procedentes de 71 países, a los que Francisco ha impedido conocerse mutuamente durante 12 años. Sin embargo, esta diversidad hace improbable que surja un candidato alternativo a los indicados ut supra, capaz de reunir las dos terceras partes de los votos necesarios (89).
Oremos a la Mater Boni Consilii para que guíe a los cardenales en el cónclave.
Ave María
Fuente: Missa in Latino
Wanderer 
Los pactos en el cónclave no vinculan al futuro papa. Que Parolin cumplas o no lo supuestamente pactado sólo dependerá de él.
Un Papa católico y que no sea trolo. ¿Es mucho pedir? En estos tiempos ruines, es buscar un mirlo blanco.
Me vino una inspiración: y si el electo no pertenece al Colegio?…
Sería una forma de no dinamitarse ellos frente al pueblo.
Ahora, insisto que fuera de Burke, Müller, Erdö, Eijk y algo lejos, Pizzaballa, será un revival del francisquismo pero con sobriedad. Los discursos de los cardenales en las congregaciones metieron miedo.
O es uno de afuera de probada virtud, capacidad y doctrina, o uno de los 5 de arriba. Caso contrario, y salvo milagro directo, mas de lo mismo pero con Channel 5.
Elvis Tek
No veo el punto de comparación de estos Cardenales con el Papa San Pio X. Los primeros son modernistas que quieren destruir la Iglesia y mundanizarla. El segundo fue un luchador, justamente contra el modernismo.
No los estoy comparando. Lo que digo es que el cardenal Sarto fue elegido por compromiso: Rampolla había sido vetado. Y lo eligieron sin saber muy bien quién era. Y salió un gran santo.
NICO
A decir verdad, tras mis jóvenes esperanza en JPII, mis maduras esperanza en BXVI, mi desconfianza con Bergoglio, no albergo ninguna esperanza en la elección – manipulada o no – de este cónclave. El daño que se le ha propinado a la Iglesia es humanamente irreparable, puesto que no ha sido capaz de condenar las herejías, la idolatría (Pachamana) y apostasía (declaraciones en Singapur y Abu Dahbi) bergoglianas. En una palabra, la institución llamada a dar testimonio de la Verdad abandonó el principio de no contradicción. Lo que es bueno, lo que es verdadero lo decide el papa de turno, no importa sí es diferente a lo que enseñaron los papas anteriores. Puro «progreso» que puede declarar bueno lo que es malo, y al revés. Esto ya no lo puede arreglar humanamente nadie, no importa sí el personaje es conservador, moderado o tradicionalista.
Los dones del Espíritu Santo ya desde hace tiempo que brillan por su ausencia en la jerarquía. El sanhedrín de los lobos no puede deparar nada bueno. Esto lo arregla sólo por una intervención directa Nuestro Señor. ¡Ven Señor Jesús!
NICO
Pregunto: ¿a partir de ahora en cada cónclave la alternativa será vencer o morir y sino chau Iglesia? ¿Y la indefectibilidad dónde queda?
Yo espero que no sea así. Ahora, ciertamente lo es. Piense qué ocurriría si sale elgido un hereje formal como Hollerich. Si lo eligen a Parolin o a Aveline, no me gustarán de ellos pocas o muchas cosas, pero son católicos.
Estimados Wandere, come a seguirlo hace poco , me parece una genialidad como escribe y su visión, disfruto como le pega a E. Piqué, si sale el cardenal Parolin como usted supone comienza a ser mi oráculo oficial. Saludos
No lo supongo. Más aún, espero que no salga, pero todos los vaticanistas serios coinciden que es el que tiene más chances. Habrá que ver si los conservadores lo apoyan finalmente, y a cambio de qué.
la verdad, no es ser un perfeccionista, pero muchos pensamos que Parolin es un lobo con piel de cordero. En cambio, aunque uprogresista pero de temple moderado y pacificador, y posiblemente buen gestor por ser italiano es Zuppi. De hecho Zuppi no ha tratado mal a los tradicionales en Bolonia. De Parolin se sabe su nula tolerancia con el tema.
zuppi es pro-lgbt, mucho peor que parolin!
«Sea a nuestros héroes dadaGloria en la empresa a que van,Y pronto brille en Tetuán Nuestra enseña de Granada!Deja la española espada Los campos de sangre llenos;No alzan ya los agarenos Cabezas fieles en palos:No les ayuda el ser malos,Aun siendo MÁS que los buenos!»
Ciertamente los números los tenemos en contra, pero «la matemática de Dios» es otra, pienso en David y Goliat, Lepanto, Empel, el sitio de Viena
Según lo que pude leer en estas semanas, Parolin parece ser el candidato más fuerte del «partido italiano» y el que más ha operado políticamente en este tiempo. Se ha vendido como una opción «centrista» y, al parecer, Zen no ha sido todo lo duro que se esperaba sobre el caso del acuerdo con China durante las Congregaciones previas al cónclave. Por eso, no sería raro que termine siendo elegido como solución de consenso en caso de bloqueo durante el cónclave.
Ahora, de acuerdo a lo que usted comentó aquí y lo que leí en varios sitios de Internet, además del reporte sobre cardenales que puede encontrarse en la web (collegeofcardinalsreport.com), Parolin es uno de los más firmes opositores a la Liturgia Tradicional, al punto que se lo señala como uno de los propulsores de Traditionis Custodes.
En caso de ser electo, y en un intento de congraciarse con los sectores tradicionalistas de la Iglesia (que esperan un poco de paz después de la tormenta francisquista), ¿usted cree que podría moderar su oposición a la Liturgia Tridentina? ¿O su obcecación es tal que no daría un paso atrás?
Recemos para que los cardenales nos den un papa santo, se llame como se llame.
Eduardo
Si gana, ganará con el apoyo de los más conservadores, que le exigirán el compromiso de suprimir Traditionis custodes.
Pregunta desde ignorancia. Lugo de cada escrutinio si no hay elección poseen una instancia de negociación…lobby o acuerdos antes del próximo voto…? O no está permitido y de hecho se da?
Estoy de acuerdo con el artículo.
Recemos para que sean dóciles al Espíritu Santo.
Peperina
A los tibios los vomitará Dios. Eso que propone el artículo ya lo hicieron cuando cedieron ante los modernistas y obtuvimos la pasión a manos de Bergoglio. Esta vez hay que aguantar, porque gana el que más aguanta. Hay que formar un bloque compacto antimodernista y no dejarles pasar. Y cuando se agoten, ofrecer un buen candidato que se les pueda colar. Es la misma jugada que ellos hicieron con Bergoglio, pero a la inversa.
No cedan, no sean tibios.
Entonces que gane Tagle, y se acabó la Iglesia.
Completamente de acuerdo con este comentario. No entiendo la postura derrotista del autor: Parolin? Quién puede confiar en él? Llevamos 50 años con el mal menor. Es hora de resistir. Papa católico o cisma.
Estimado, no es postura derrotista. Es ser consciente que, en la historia de la Iglesia, hubo muchos buenos papás de compromiso: San Pio X y Pio XI fueron dos de ellos.