Hemos dicho en este blog lo que es de sentido común: sólo sabremos la real catadura del pontificado de León XIV a partir de sus actos de gobierno que comenzarán con sus nombramientos. Y eso lleva tiempo. Nosotros dijimos cien días por pura devoción al sistema decimal, pero los italianos, que de papados saben más que nosotros, dicen que se debe esperar tres inviernos.
Para entender los primeros nombramientos de Prevost, creo que no hay que perder de vista que se trata de un hombre institucional. Aún sin haber sido un diplomático o un hombre de curia, tuvo la experiencia de gobierno de una orden importante y muy extendida en el mundo; sabe lo que son las instituciones, sabe la necesidad de respetarlas y es consciente del estropicio que hizo Bergoglio cuando a lo largo de su pontificado se llevó puesta a muchas de ellas. León no hará lo mismo.
Se dice que durante los días de descanso en Castelgandolfo, escribirá su primera encíclica y definirá los cambios que deberá realizar en la Curia a partir del mes de septiembre. En mi opinión, no creo que éstos sean muchos; no esperemos que mandé a Tucho de regreso a su casa ni que jubile a Roche. El nombramiento seguro es el de prefecto del dicasterio de Obispos, pero no creo que hayan grandes cambios. Y no necesariamente porque esté de acuerdo con todos los prefectos, sino justamente por una cuestión institucional. Ni siquiera Francisco se animó a cesantear a ningún prefecto de Curia antes de que terminara su periodo. El caso más emblemático es el del cardenal Gerhard Müller, el único que se le animaba y al que consideraba uno de sus enemigos más importantes: lo soportó cuatro largos años, hasta 2017, cuando terminó su periodo de cinco años. León XIV no hará nada distinto, aunque podrá tener con las riendas más cortas a aquellos más peligrosos.
En cuanto a los nombramientos episcopales, también se está comportando, a mi entender, de un modo institucional, la misma conducta de sus predecesores Juan Pablo II y Benedicto XVI. No estoy diciendo que sea la mejor ni que a mi me parezca bien, pero no soy yo el que lo decide. Por eso, en nuestros círculos no gustó nada el nombramiento de Mons. Shane Mackinlay como arzobispo de Brisbane, un hombre sinodal y defensor del diaconado femenino. Sin embargo, Mackinlay era un número puesto para una sede importante de Australia por toda su trayectoria. Hubiese sido violento nombrar a otro; Bergoglio lo hubiese hecho sin empacho; León no lo hizo justamente por ese respeto, quizás excesivo, a la institucionalidad.
Por eso mismo, me parecen mucho más interesantes para analizar los nombramientos que realiza de simples sacerdotes para ocupar sedes episcopales. En este caso, es mucho más libre y podría ser más indicativo de su línea. Y es por eso que me parece auspicioso el nombramiento del P. Thomas Hennen como obispo de Baker, en Oregon. Este sacerdote era párroco de la catedral de la diócesis de Davenport, donde celebraba con cierta frecuencia la misa tradicional. Y tan importante como eso es que fue durante más de veinte años capellán de Courage International. Esta es una institución con varias décadas de antigüedad, fundada en Nueva York por un santo sacerdote, el P. John F. Harvey, OSFS, dedicada al acompañamiento pastoral de personas que sufren atracción sexual hacia otras de su mismo sexo, pero con una perspectiva católica y completamente distinta a la de el jesuita James Martin o a la del cardenal Fernández. Lo que Courage busca es que esas personas adquieran las virtudes y vivan en castidad y continencia, siendo plenamente conscientes de que el ejercicio sexual fuera del matrimonio y con personas del mismo sexo es un pecado que se aparta gravemente de la voluntad de Dios. Por supuesto, todo el “colectivo” LGTB católico lo detesta y oculta. Que haya sido elegido obispo un integrante de esta pastoral que, además, celebra la misa tradicional, es muy significativo y harían bien los obispos argentinos, particularmente el cardenal viudo Rossi, S.J y el no-cardenal García Cuerva, ambos impulsores del grupo Centurión, que propugna la aceptación de las relaciones homosexuales en la Iglesia, poner un ojo en la nueva dirección del viento.
Curiosamente, algunos círculos tradicionalistas recalcitrantes y desconcertantemente también Mons. Strickland, salieron a criticar este nombramiento. Según ellos, el sólo hecho de enseñar la castidad a personas que sufren tentaciones particularmente graves y dolorosas, los inhabilita para el ejercicio episcopal. Lamentable e incomprensible.
Wanderer 
Pingback: O que esperar de Leão XIV? Um olhar interessante sobre o novo Papa | Salve Maria
Estimado Wanderar. He escuchado de algunas fuentes romanas que el Papa no es partidario de cambios rápidos y que su formación canonista marcará una tendencia a que estos se den por una vía institucional, no personalista. Algunos sugieren que esto maracaría un papado anodino. Me pregunto: ¿es preferible un papado «anodino» , según esas interpretaciones, o uno francisquista? ¿Qué piensa usted?
Como hemos dicho varias veces en el blog, yo tampoco creo que el Papa haga cambios bruscos y de estilo bergogliano. Será un pontificado institucional, pero no entiendo por qué este tipo de gobierno debe ser anodino.
Tampoco me atrevo todavia a hacer ninguna valoracion del pontificado del papa Leon.
Pero observo desde hace años que, gente conservadora en puestos de responsabilidad (tanto politica como religiosa), se dedican a conservar lo que los progres estropearon, y no atreviendose a dar un golpe de timon, para arreglar las cosas, acaban fijando todo lo que los revolucionaros implantaron, a la espera de un nuevo progre que no tenga ningun reparo en dar una paso mas hacia el desastre.
En política, se dice que los conservadores son los que conservan las aberraciones que aprueban los progresistas. El PP español es un ejemplo paradigmático.
SUGERENCIA. ¿Qué tal si dejamos el oficio de auditores del Papa? Si dejamos de estar evaluando casa paso, gesto, declaración nombramiento, decisión del Papa vamos a ganar en : tranquilidad psicológica, serenidad espiritual, tiempo y energías para vivir nuestra fe, profundizar en ella y comprometernos en alguna tarea común constructiva. Si en vez de gritar por la oscuridad, encendemos una luz o alimentamos mejor la que tenemos, creceremos, ayudaremos a otros y hasta, desde el llano, colaboraremos a la luz de las pastores. Por las dudas no me peguen duro. Juan el Gris.
Toda la razón del mundo, señor Gris !!
Don Wanderer, en una traducción de lo manifestado por Monseñor Strickland se lee lo siguiente:
«El Padre Hennen no es solo un pastor bienintencionado; participó activamente en la elaboración de directrices pastorales que difuminan la doctrina católica sobre sexualidad y género. Su trabajo con la directiva LGBTQ+ de Davenport puede parecer un lenguaje acogedor, pero en esencia refleja las estrategias retóricas de la ideología de género, socavando la claridad católica y debilitando el llamado a la castidad.«
Desconozco en qué habrá consistido el trabajo del Padre Hennen en las directivas LGBTQ+ de Daveport para que Mons. Strickland diga lo que dice. Le agradecería si puede aportar claridad sobre esto.
Strickland es el nuevo Viganó. Se le está yendo la chaveta y me da pena porque es un tío muy válido, pero es obvio que desvaría. Cuando empiezas a dejarte barba cuando nunca has llevado… Algo funciona mal.
Por un lado, me hizo pensar en otros casos que conozco. Por otro, ¿hemos de empezar a preocuparnos por la salud mental de Mons. Guido Marini?
El addendum de +Strickland es un intento de recular sin recular. El P. Hennan ni fue el único involucrado en ese documento, ni su responsable principal. El documento simplemente es de medias tintas (i.e. tira la línea de cómo hay que hacer el primer acercamiento, sin hacer una reafirmación explícita de lo que la Iglesia espera de las personas con tendencias sexuales desordenadas).
Considerando que el P. Hennen fue capellán de Courage por muchísimos años, está más que clara cuál es su verdadera postura en el asunto, y esperar que todas y cada una de las cosas en las que cada clérigo haya estado de algún modo conectado hayan explicitado toda la doctrina católica correspondiente es rizar el rizo. Es un argumento de «culpable por asociación», estándar que prácticamente nadie podría pasar.
En conclusión: +Strickland se apuró a hablar, metió la pata, y está tratando de salir del atolladero sin reconocer que se mandó una macana.
Quería formular una pregunta, si lo permite Wanderer: ¿quién es el sacerdote de Bs As JM Ribeiro, que en este artículo de RD crítica al movimiento Hakuna? Parecería que lee el blog.
https://www.religiondigital.org/opinion/Movimiento-Hakuna-Nueva-Forma-Gnosticismo_0_2796320341.html
Hermenegildo
No sé si lea o no este blog, pero su crítica a Hakuna está muy bien encaminada, por decir lo menos. Y resalta aún más su dependencia de la forma mentis general del Opus, de donde procede.
Esperemos que Strickland no termine como Viganò.
Gracias por aclararlo , es tan dificil discernir.
¿Y esos que llaman la mafia lavanda en infovatica ?
Justamente se trata de eso: una mafia, o una cordatta como dicen los italianos.
Las mafias no se desarmen de un día para otro, ni de un mes para otro, si es que algunas vez se pueden sacar. Esta mafia, que en las últimas décadas se le puso nombre, viene de muy muy lejos. Ni siquiera un Papa santo como Pío X pudo erradicarla.
HAY QUE CONFIAR EN LA PROVIDENCIA DE DIOS. SE IMAGINA SAN PABLO O SAN PEDRO HACIENDO MAS EQUILIBRIO DEL DEBIDO? FALTA CONFIANZA EN DIOS, EL LOS MANDO A SER ASTUTOS. MIS PADRE MURIERON ESPERANDO QUE LOS PASTORES DEFENDIERAN LA FE. PARA MUCHOS, YA NO QUEDA TIEMPO. LA VERDAD ES CRISTO. NO DIGO SALIR A LA PALESTRA SIN UN PLAN, POR QUE YA EL SEÑOR NOS MANDO A HACER SIN LOS CALCULOS. PERO 3 INVIERNOS EN UN CONTEXTO COMO EL QUE VIVIMOS, ES UN FESTIN PARA EL EMEMIGO. YA ESTAMOS EN CISMA DE FACTO, PARA QUE QUEREMOS ESTAR UNIDOS CON JAMES MARTIN O TRUCHO FERNANDEZ? AVE MARIA Y ADELANTE. SI EL PAPA SERA MARTIR, PUES SERIA UN HONOR PARA EL. RECEOMOS POR QUE LA VERDAD DE CRSITO PREVALEZCA POR EMCIMA DE TODO Y EL EVANGELIO SEA ANUNCIADO A TIEMPO Y DESTIEMPO, FREE DE CONFUSIONES,
Si bien Strickland es un pedazo tío y tiene todo mi respeto, que critique este nombramiento y sobretodo el hecho de que está todo el día en X, antes Twitter, dando su opinión acerca de absolutamente todo lo que pasa, me hace pensar que el pobre ha perdido un poco la cabeza.
Lo entiendo después de lo que le han hecho, pero creo que se está deslizando por un coneducto depresivo y arisco. Si te parece insuficiente lo que hace Courage… Ya bastante es el hecho de que existan homosexuales con el valor de negar esos impulsos tan violentos y sean capaces de pedir ayuda en lugar de pedir un cambio doctrinal.
Comprendo que exista cierto miedo a que, aunque castos, lleven a gala su condición homosexual o que reivindiquen su aptitud al sacerdocio mientras guarden bien el celibato, pero yo no veo que en Courage haya nada de esto. Estamos todos muy susceptibles y acojonaos y ya va siendo hora de vivir con un poquito de tranquilidad y estar todos más serenos.
Pingback: El Wanderer, à propos des nominations épiscopales de Léon XIV | Benoit et Moi
«círculos tradicionalistas recalcitrantes» por lo general gente buena pero en el fondo muy soberbia y algunos tb. «apocalípticos» para justificar sus posiciones cismáticas…
Tucho Fernández se termina.
Dios lo oiga.
NiCO
Estimado don Wanderer, perdóneme, pero opino que aceptar, tolerar, o posibilitar malos nombramientos es exactamente lo contrario a un verdadero comportamiento institucional. Es la subversión, debilitamiento y destrucción de la institución que ya no puede realizar los fines para la que fue instituida. Justamente el comportamiento » institucional» de JPII y BXVI nos han llevado a la terrible situación en la que estamos. Sí no se es capaz de tomar las decisiones difíciles al comienzo de un gobierno, menos probable es que esto ocurra más tarde. La terrible situación exige una receta distinta de las practicadas por JPII y BXVI.
NICO
Hay nombramientos tan o más importantes que los de prefecto de dicasterio. Pienso en dos, que deberá hacer el papa en los próximos meses, ambos en el mundio anglosajón. El primero, el de nuevo arzobispo de Westminster, ya que el cardenal Vincent Nichols cumple 80 años en noviembre. Podría ser nombrado el actual arzobispo de Birmingham, Bernard Longley, quien sonó para el cargo el 2009. León XIV lo nombro hace pocas semanas miembro de dos dicasterios. Se le considera amigo de la misa tradicional. El otro nombramiento es el de nuncio en USA. El actual, Cristopher Pierre, cumple 80 años en enero próximo, o sea, en 6 meses a lo más, debiera haber nuevo nuncio.
El grupo Centurión
https://x.com/InEminenti/status/1942928694101643497
Yo tengo algunas esperanzas en el caso del Tucho, porque A) es obvio a todos la especial relación que tenía con Francisco. No fue un ascenso de carrera «natural» y la silla le queda grande B) sería una medida popular en un espectro muy amplio de la Iglesia, y en el resto creo que tampoco tenga ardientes defensores C) el contraste de modi operandi entre los dos es importante, y no sé cuán capaz sea el Tucho de adaptarse a mayor discreción (si nos vamos a llevar por sus últimas conferencias de prensa, poco y nada). A lo que voy es que ni creo que haya feeling entre los dos, ni creo que a nadie le sorprendiese o llamase la atención el cambio, si es hecho con tacto, cosa que León XIV parece tener a bochazos.
Strickland… Si bien todos hemos salido del pontificado de Francisco con shell-shock, muchos, especialmente los yankees, estaban muy muy poco preparados para la guerra de desgaste y guerrillas que se les hizo, y directamente se rayaron. Y lo propio del raye es, pues, precisamente, perder contacto con la realidad y la capacidad de pensar con claridad y serenidad las cosas, y las palabras antes de decirlas. Es tristísimo de ver.
En cuanto a León mismo… me parece un hombre piadoso Y más astuto de lo que parece a simple vista. Pero la piedad es importante en la medida en que hace a la persona permeable a la gracia. Se me hace que en esa línea va mucho pedido de oración de ciertos prelados. Más allá de eso, gran incógnita, pero no en el orden del «dios de las sorpresas». Ya que el viejo (en sentido de padre) no lo casque y despelleje a uno con regularidad ya es de agradecer, aunque, como dicen en inglés, el estándar sea un riesgo de tropiezo en el infierno.
Lucia Caram, se imaginaba en alguna silla dicasterial. Pero huyò ya. Y no tiene nadie frente a quien quejarse. No quiero imaginar que James Martin le baiolteaba al difunto, – (Ab illo benedicaris, in ciuis honore cremaberis), ……………….. para que le impusiera las manos para el episcopado. Pero es tanta su maldad, que era esa su razòn y su necesidad de aparecer……
Dios llama a todos, todos, todos a dominar las pasiones y vivir las virtudes.
Efectivamente, el problema de los últimos años ha sido predicar a medias. No sé si intencionadamente o por negligencia. Todo empezó con el mantra de la misericordia. Tan difícil es decir que Dios será gratuitamente misericordioso solo si el alma quiere (y para quererlo hay que tener la humildad de pedir perdón)? Tan difícil era hablar del acto de contricción?
No creen en Jesucristo: creen en el «Espíritu del Vaticano II» o algo así, según dicen.