La editorial chilena Tanto Monta comenzó a editar hace ya algunos años las obras completas del P. Osvaldo Lira, intelectual de peso en su país pero, lamentablemente, poco conocido en el exterior. Su figura ocupa un lugar destacado en el pensamiento filosófico y teológico Hispanoamericano del siglo XX. Sacerdote, profesor y ensayista, su vida estuvo marcada por una profunda vocación intelectual al servicio de la verdad, especialmente en el marco de la tradición tomista.

Osvaldo Lira Pérez nació el 25 de diciembre de 1904 en Santiago de Chile. Desde joven mostró una inclinación notable hacia el estudio y la reflexión filosófica. Ingresó a la Orden de los Sagrados Corazones (SS.CC.), donde recibió su formación religiosa e intelectual. Su vocación sacerdotal estuvo siempre unida a una intensa actividad académica, orientada a la enseñanza y difusión de la filosofía, particularmente la de Santo Tomás de Aquino.

Fue ordenado sacerdote en 1928 y rápidamente comenzó a destacarse como docente. Durante décadas ejerció la enseñanza en diversas instituciones, pero su nombre quedó especialmente ligado a la Pontificia Universidad Católica de Chile, donde fue profesor de filosofía. Allí formó a generaciones de estudiantes, influyendo profundamente en el desarrollo del pensamiento filosófico chileno. Su estilo docente era exigente, riguroso y, al mismo tiempo, apasionado: buscaba no solo transmitir contenidos, sino formar inteligencias capaces de pensar con profundidad.

Lira se inscribió dentro del tomismo, pero no fue un mero repetidor de doctrinas, sino un pensador original que dialogó con los problemas de su tiempo. Defendió la capacidad de la razón para alcanzar la verdad, sin negar los límites propios del conocimiento humano, en una línea muy cercana a la que se ve en la Suma contra Gentiles. Para él, la filosofía debía estar al servicio de la verdad y no subordinada a modas intelectuales pasajeras.

Además de su labor docente, desarrolló una intensa actividad como escrito, con trabajos filosóficos y políticos. En ellos abordó temas que van desde la metafísica hasta la crítica cultural, pasando por reflexiones sobre la sociedad, la política y la crisis de la modernidad. Su pensamiento se caracterizó por una postura crítica frente al liberalismo y ciertas corrientes modernas, defendiendo una visión más tradicional y orgánica de la sociedad.

Uno de los rasgos más distintivos de Osvaldo Lira fue su capacidad para integrar fe y razón. Consideraba que no existe una verdadera oposición entre ambas, sino una complementariedad: la razón puede alcanzar ciertas verdades, mientras que la fe ilumina aquellas que la superan. Esta postura lo llevó a insistir en la importancia de la formación intelectual sólida dentro del ámbito religioso, así como en la necesidad de que la filosofía conserve su autonomía sin desligarse de la verdad última.

En el ámbito personal, quienes lo conocieron destacan su carácter fuerte, su claridad intelectual y su compromiso con sus convicciones. No era un pensador neutral ni acomodaticio: defendía con firmeza sus ideas, incluso en contextos adversos. Esto le valió tanto admiración como críticas, especialmente en el ámbito político e ideológico, donde sus posiciones eran claramente definidas.

También tuvo influencia fuera del ámbito estrictamente académico. Participó en debates culturales y políticos de su tiempo, aportando una mirada filosófica a cuestiones sociales. En este sentido, su figura puede entenderse como la de un intelectual comprometido, que no se limitó a la especulación abstracta, sino que buscó incidir en la realidad concreta de su país.

Osvaldo Lira falleció el 20 de julio de 1996.

Las obras completas de Lira serán publicadas en 14 volúmenes. Gasta la fecha, se han publicado los siguientes:

• Tomo II (2019)
  • Ontología de la ley
  • Escritos de Filosofía del Derecho
  • Escritos de Filosofía de la Historia
• Tomo III (2019)
  • Nostalgia de Vázquez de Mella 
  • Catolicismo y Democracia
• Tomo IV (2022)
  • El orden político 
  • Escritos sobre la hispanidad
• Tomo V (2022)
  • Escritos de Filosofía política

Se trata de una edición particularmente cuidada, como es habitual en Tanto Monta, en los que todos los detalles están contemplados: desde el papel hasta el diseño. Pero más allá de estas cuestiones que siguen siendo relevantes a la hora de decidirse a comprar o a comenzar la lectura de un libro, el contenido presenta una enorme riqueza. El volumen V, por ejemplo, recopila en casi 400 páginas, 17 escritos sobre diverssos temas políticos, en los que estudia particularmente el pensamiento político de Maritain y de Vázquez de Mella, o analiza los aspectos relevantes de acontecimiento históricos como la Guerra Civil Española o la infiltración marxista en Chile.

En todos los volúmenes se han recuperado artículos, capítulos de libros u otro tipo de producciones escritas de Lira, por lo que, además de ser una labor particularmente valiosa porque de ese modo se impide que se pierdan en el olvido, facilita también la lectura hace que los textos sean fácilmente abordables. De esa manera, pueden servir para la formación personal de los más jóvenes o para la profudización del conocimiento en quienes poseen una trayectoria mayor en las distintas temáticas que el autor aborda. Particulamente relevante me parece el hecho de que pueden ser un excelente instrumento para trabajar en grupos de estudio. Por ejemplo, introducirse en el rico pensamiento tradicionalista de Juan Vázquez de Mella, en el clásico Ernest Hello o en Menédez y Pelayo. O bien, acoemter un pequeño tratado sobre la guerra justa que integra el volumen II, o un estudio profundo de la Hispanidad, que aparce en el volumen IV.

En tiempos de distracciones y de adicción a las distracciones, es decir, en tiempos de pérdida permanente de tiempo, la obra del P. Lira es un buen modo de encarar el agere contra, con el aditivo de que se trata de una lectura ágil y, sobre todo, formativa.