La muerte de Bergoglio dejó muchos viudos y viudas. La teóloga feminista y funcionaria vaticana Emilce Cuda, por ejemplo, sigue derramando lágrimas y asegurando que custodiará la herencia del difunto. Los viudos también son muchos, y en Argentina son multitud, y cuanto más pasan lo días y la personalidad de León XIV se va desplegando, les acomete el desasosiego y la desesperación. Los muy ilusos creían que el estilo pobrista, filohereje y cutre de Francisco perduraría en el tiempo. En el seminario arquidiocesano de Buenos Aires, por ejemplo, pasado el desconcierto de los primeros días, las caras son cada vez más largas y el rector ya se cansó de subir a su estado de Whatsapp fotos de Prevost cocinando o montando una mula para autoconvencerse de su cercanía al “pueblo de Dios”. La muzetta que el Papa sigue usando, el abandono del pontificio Fiat 600 blanco y los pequeños aunque significativos ajustes en el protocolo y la liturgia han sido pruebas abrumadoras del cambio de aires en el Vaticano (y del alejamiento definitivo de sus posibilidades de ser obispo).
La viuda madre -aunque disputa el puesto con el cardenal Fernández-, es el cardenal Ángel Sixto Rossi S.J, arzobispo de Córdoba. Se trata de una de las tantas crueles bromas que el papa difunto gastó a la Iglesia. Rossi era un buen confesor de seminaristas novatos, y en esa función debería haber permanecido el resto de su vida, y habría hecho un buen papel. Elevado al puesto en el que lo ubicaron, su papel es más que lamentable: es penoso; es decir, es vergonzoso y nos abochorna como católicos. Arriba he reproducido la nota protocolizada en la que prohíbe la actividad pastoral de la Legión de Cristo Rey. Esta es una fundación argentina, integrada por sacerdotes y laicos, dedicados al apostolado, con un profundo carisma ignaciano y de corte claramente conservador. La nota episcopal es vergonzosa por donde se la mire. Y comencemos con su redacción; para abreviar, centrémonos sólo en el último párrafo. Lo primero que aparece es una construcción incorrecta del infinitivo inicial («Motiva la presente decisión, entender…») El infinitivo «entender» no está correctamente integrado como sujeto o complemento del verbo «motiva». En español, un infinitivo puede actuar como sujeto, pero en este caso, la coma después de «decisión» y la falta de un conector (como «el») hacen que la frase sea agramatical. Hay, también, un uso indebido de la coma antes de “entender» ya que interrumpe el flujo sintáctico y no cumple ninguna función gramatical válida (no introduce una aclaración, inciso ni pausa necesaria).
Sigamos con los problemas de redacción del arzobispo cordobés y de su secretario. Se aprecia una falta de paralelismo en la estructura de la oración subordinada: “que la propuesta esgrimida por la Legión…” tiene dos partes coordinadas por “que”, pero no están bien articuladas. El segundo “que” (“que nos hace falta en la iglesia de Córdoba”) parece referirse a «sinodalidad», pero su posición al final crea ambigüedad y rompe el paralelismo sintáctico.
Hay también errores de coherencia y claridad. Cuando dice “que nos hace falta…” no deja claro a qué se refiere. Y lo mismo ocurre con el uso impreciso de “vamos descubriendo”…, expresión vaga y carente de contexto. No queda claro qué se está descubriendo ni cómo se relaciona con la sinodalidad. Además, el gerundio «vamos descubriendo» sugiere un proceso en curso, pero no se explica suficientemente. Todo esto deriva en una falta de cohesión entre las ideas, pues el texto intenta conectar tres ideas (la propuesta de la Legión, la sinodalidad y las necesidades de la iglesia de Córdoba), pero no lo hace de manera fluida. La relación entre la “propuesta esgrimida por la Legión” y la “sinodalidad” es implícita, pero no se desarrolla, lo que reduce la cohesión.
Pero el problema de este mitrado incapaz siquiera de escribir en buen español, es mayor pues la nota contiene errores léxicos. La palabra “esgrimida” (de “esgrimir”, que significa presentar argumentos o razones) no es del todo adecuada aquí. Aunque puede usarse para referirse a una propuesta defendida, su connotación es más propia de un debate o discusión, lo que no parece ser el contexto exacto. ¿O será que sí? Freud tendría algo que decir al respecto.
Hay errores de puntuación, pues la coma antes de “que nos hace falta” es incorrecta porque la oración subordinada no es explicativa ni introduce un inciso. Además, genera una pausa innecesaria que confunde la lectura.
Y así, la redacción en su conjunto es poco fluida y de formalidad inconsistente: hay frases excesivamente formales en algunos puntos (“motiva la presente decisión”, “esgrimida”), pero usa expresiones coloquiales o vagas en otros (“vamos descubriendo”, “nos hace falta”). Esto crea una inconsistencia en el tono, que debería ser uniformemente formal dado el contexto eclesiástico. Y finalmente, el uso repetitivo de “que” (“que la propuesta… que nos hace falta…”) hace que la oración sea pesada y difícil de seguir.
En definitiva, los católicos argentinos nos resignamos hace mucho tiempo a que nuestros obispos no tuvieran conocimientos filosóficos; después, a que tampoco supieran teología. En los últimos años nos conformábamos con que tuvieran fe. Ahora, por fuerza de las circunstancias, nos conformaríamos con que al menos supieran escribir.
Pero el problema es más grave, como todos nos damos cuenta, pues salta a la luz una cuestión básica. La nota no explica por qué la propuesta de la Legión no está en consonancia con la sinodalidad, ni qué aspectos de la sinodalidad son lo suficientemente relevantes como para tomar tan grave decisión que lesiona el bien de muchas almas, ni qué es lo que se va descubriendo sinodalmente en la iglesia cordobesa. En pocas palabras, cuál es en concreto el motivo de la prohibición, algo que el cardenal Rossi no dice en ningún momento, por más que marea la perdiz en un pésimo español. En otras palabras, poco ruido y pocas nueces; una nota que dice nada ni explica nada, y deja todo en la bruma. La impresión que el lector se lleva es que la prohibición del ejercicio de La Legión se debe al capricho o decisión arbitraria del obispo, pues razones, aunque se esfuerce en hacerlo, no aparece ninguna.
Sinceremonos: todos sabemos el motivo por el que prohiben la actividad pastoral de un grupo conservador, pero no tienen ni los argumentos, ni la valentía ni el talento básico para decirlo. Y recurren entonces a la sinodalidad, nueva palabrita mágica que pareciera que servirá para justificar en el futuro cualquier tropelía episcopal. Pero lo más absurdo es que son tan pero tan sinodales que expulsan y persiguen a los que no piensan como ellos. Claramente, el sínodo cordobés es un caminar junto a los que caminan a su paso y con el ritmo y modo de marcha que a ellos les gusta. Y los que no -los rengos, los que caminan medio torcido y los chicatos a los que les cuesta encontrar el sendero- que se las arreglen solos, porque los sinodales cordobeses constitutyen un grupo selecto, de hábiles y rápidos caminadores, que no tienen tiempo para andar haciéndose cargo y comprendiendo a los demás. Éstos serán expulsados del pelotón con una simple nota del sargento a cargo. Con esta nota, a todos nos resulta claro que ellos siguen al trote y a marcha forzada rumbo a una Iglesia abierta a todos, todos, todos.
Viajemos ahora a las profundidades del congo-urbano bonaerense y detengámonos en la diócesis de Gregorio de Laferrere cuyo obispo, Mons. Jorge Torres Carbonell, es una de las hechuras más preciadas de Francisco y uno de sus viudos más plañideros. No nos detendremos su analizar su pésimo uso de la lengua española. Señalemos en todo caso que se trata de un decreto y quien lo redactó y firmó tiene una vaga idea de cómo se redacta este tipo de documentos oficiales. Lo intenta hacer pero no le da la mollera. Pone un VISTO, pero la realidad que no ve nada pues allí se espera el desarrollo de los motivos, normas, circunstancias o consideraciones que dan contexto a la decisión que se formalizará más adelante en el documento. No incluye el CONSIDERANDO de rigor y pasa a la sección ejecutiva con un pomposo DECRETO. El SERÁ que le sigue está completamente descontextualizado pues es un verbo que no implica ejecución alguna y todo queda difuso y poco claro, por lo que cualquier párroco podrá apoyarse en esta imprecisión para hacer caso omiso del delirante decreto episcopal.
Lo grave, sin embargo, no son estos detalles formales. Lo grave es el espíritu arrastrado y despótico de esta gente que impone a sus fieles una carga y precepto que excede completamente su autoridad. Ya no se trata solamente de cumplir con los diez mandamientos y los cinco preceptos de la Iglesia; ahora se añade una nueva exigencia necesaria para la salvación. Creo que pocas veces en la historia de la Iglesia puede haberse llegado a disparates de este calibre: se eleva el “magisterio” de un pontífice determinado al rango de verdad de fe. Para Mons. Torres Carbonell la fe no es una realidad objetiva de la verdad divina, cuya manifestación y encarnación en la historia es toda la Iglesia, sino que él prefiere adoptar una concepción subjetiva concentrada en un magisterio viviente (o ya difunto), cuasi divino de un determinado pontífice que fabrica la fe ad hoc.
Son viudos que no se resignan a que su cónyuge, a quien todo le debían, esté muerto y enterrado, y que no se levantará sino en el día del Juicio Final, cuando recibirá su justo premio (o castigo). No se resignan a que los tiempos cambiaron, a que se les acabó el jolgorio y a que por más que repten y viertan lagrimones de viuda, el muerto no resucitará sino que, por el contrario, en un par de años, felizmente, ya nadie se acordará de él.
Wanderer 
Agreguese a Sor Lucia Caram y el P. James Martin.
Rossi es un hombre mediocre, gris, de horizontes pobres, tal como le gustavan al difunto pontífice, no gastemos pólvora en chimangos. Y digamos la verdad la diócesis de Córdoba Argentina, porque arqui le queda mucho, es un berenjenal de todo, tutti fruti realmente, dónde reina el caos en todo: domgática, liturgia, buen gusto, mínimo de formalidad. Un clero en general menor, poco importante, pero lo peor es que fue y ojalá no lo siga siendo lugar de origen de obispos. Vade retro.
Muy buena su descripción del triste panorama de la Iglesia en Argentina. No se resignan al cambio, pero como dice el dicho «ahora ajo y agua».
Hay que rezar mucho por la Iglesia en Argentina para que sea verdaderamente de Cristo.
Gracias. Rosy
El 16 de mayo de 2025 a las 12:24, durante un reportaje de la periodista María Laura Santillán en el programa «+Noticias» del canal «La Nación+», preguntado sobre palabras del papa León XIV dadas al cuerpo diplomático ante la Santa Sede («Es tarea de quien tiene responsabilidad de gobierno aplicarse para construir sociedades civiles armónicas y pacíficas. Esto puede realizarse sobre todo invirtiendo en la familia, fundada sobre la unión estable entre el hombre y la mujer, «bien pequeña, es cierto, pero verdadera sociedad y más antigua que cualquiera otra»»), el cardenal cordobés Ángel Rossi interpretó que el papa “no reniega del respeto de otras formas de uniones que de hecho se dan” y “no hay que pensar que eso es como condenando el respeto a las otras formas”.
Si leen inglés, les recomiendo la polémica que se armó porque unos neocons acusaron a un grupo de escritores tradicionalistas de ocultistas a propósito del último libro de Sebastian Morello. Muy interesantes las respuestas de Kwasniewski, Morello, Coulombe y otros, especialmente Ross Tieken, un ex ocultista.
Efectivamente, muy interesante.
link?
Cómo no sería una plañidera si en un año ascendio a Obispo y Cardenal.Con semejante meteórica carrera…..Susana L Cdia
Sigue la leonizacion del episcopado argentino, ahora con audiencia a monseñor Olivera… Qué pasará!
https://www.obispadocastrenseargentina.org/contenidos/vaticano-en-audiencia-privada-su-santidad-leon-xiv-recibio-a-mons-santiago-olivera/
Esto es lo que salió en la página oficial y oficiosa del Ordinariato Militar.
Lo del Arzobispado de Córdoba debería ser tomado como una medida cautelar porque si «… vamos descubriendo… » quiere decir que no hay nada definitivo. Lo recuerdo como un buen sacerdote en el Iglesia del Salvador.
Recuerdo haber escuchado al P. Torres Pardo en una ocasión (no recuerdo si en el Centro San Roberto Bellarmino), y fue excelente por su celo y su claridad.
En cuanto a lo del Tercer Cordón, territorio favorito para la ex mandamás del país «en serio», que «balconea» la vida justicialista, enemiga del P. Jorge y primera amiga del papa Francisco, llama la atención el bergoglismo «Misericordiándolo» y la espantosa forma pseudolegal de la redacción.
El P. Alejandro Moral, actual prior general de los agustinos y amigo personal de Robert Prevost, afirma que es impensable que León XIV vaya a revisar las disposiciones restrictivas de Francisco sobre la liturgia tradicional:
https://www.domradio.de/artikel/generalprior-moral-erklaert-die-praegung-leos-xiv-durch-augustinerorden
También era impensable que un Papa volviera a usar el palacio de Castelgandolfo para pasar sus vacaciones, palacio al que Bergoglio había convertido en museo. Y hoy no enteramos que León XIV pasará un mes allí.
¿Sabe usted si la estatua del hijo de mala madre San Lutero de Eisleben, ex O.S.A. y Fundador, sigue en el Vaticano?
¿o ya ha sido echada a la basura?
Porque esto es fundamental.
La estatua de Lutero fue exhibida temporalmente en el Aula Pablo VI, apenas un rato, en 2016 y en 2021.
Vuelve León XIV a Castelgandolfo.
Nunca confíes en un jefe que no se toma vacaciones.
Ludovicus
Con respecto a la carta del Obispo de Laferrere; como van viendo que el Papa LeónXIV no va a citar mucho a Bergoglio y ellos temen que en la Iglesia se vaya borrando y silenciando la figura del «hacedor de líos» Don Bergoglio, quieren meter «a la fuerza» la memoria de Bergoglio. Pero Dios se encargará de hacer desaparecer la memoria de alguien que silenció a su antecesor y hasta casi quiso que la muerte de Benedicto XVI pasara desapercibida.
A mi me parece que el Papa Leon XIV deberia ir derogando Decretos y otros escritos de Francisco, que muchos estan aprovechando para usarlos en contra
de quienes desean proceder bien en consonancia con la Iglesia de Jesucristo. Esperemos que lo haga prontamente para evitar estos » desvarios «.
Carlos Uranga Diacono Permanente de La Plata
No se si esta entrevista lo deja mejor parado a Danielou, don Wanderer. Es más me dio la sensacion que enturbia más los hechos. Sobre todo por los arguementos extraños que da este sacerdote. Conozco poco los hechos que rodearon la vida y muerte del prelado, pero si usted con esta fuente pretende defenderlo, poco favor le hace.
Saludos.
Me dio la misma impresión .
Deje, no me defienda más jaja
El obispo de Turín, Cardenal Roberto Repole, expulsa a sacerdotes del Instituto del Verbo Encarnado
https://noticiascatolicasdeargentina.blogspot.com/2025/06/el-obispo-de-turin-cardenal-roberto.html
Estarán tristes los viudos del Karnicero.
Concuerdo en que el IVE, como le tocó al hoy llamado Regnum Christi, tiene que hacer revisión. No de su carisma ni de su forma de vivir, pues es fecunda y buena, pero si hace falta cambiarse el nombre, se cambia. Si hace falta refundar una fundación se refunda, si hace falta condenar al olvido al que empezó tu orden/congregación/instituto, se le condena al olvido. Los del IVE son buenos pero se equivocan de cabo a rabo los que de una forma u otra tratan de negar lo innegable.
Es una p*tada, si, pero es lo que hay. De todos modos, la razón de la inquina que hoy hay contra el IVE, EVIDENTEMENTE no tiene nada que ver con su fundador, sino con su carácter tradicional y eso lo sabemos todos.
El genial William Cobbett (9 de marzo de 1763-18 de junio de 1835), a quien Chesterton admiraba, escribió el interesante librito The English Grammar en 1810, que, contrario a lo que se podría pensar, no es una gramática de la lengua inglesa, sino una recopilación antológica de discursos de los políticos británicos de la época, con los cuales Cobbett se deleita analizándolos para mostrar cómo los políticos ingleses no saben hablar inglés.
Estimado Wanderer, esperamos una próxima obrita castellana suya donde, analizando las barrabasadas episcopales argentinas, nos riamos para no llorar, viendo como nuestros obispos no solamente no saben de qué trata nuestra fe, sino que tampoco saben escribir en nuestro idioma.
-Lobo de Cryn
Creo que es mucho mejor centrarse en si los líderes naturales de los católicos -que eso es lo que son los obispos- cumplen con sus obligaciones personales católicas y sus obligaciones institucionales episcopales, esto es, si son seguidores de Cristo Jesús o no.
Desde que los sacerdotes dejaron de aprender latín, sus castellano en general y su inteligencia en particular dejan todo que desear. Y ya sabrá usted que no se puede pedir peras al olmo.
Pero advierta que el beneficio real del «name & shame» es ver la viga en el ojo ajeno y ser así útil de salvación personal.
El viernes 13 ppdo. Infocatólica publicó la carta de un tal Padre Juan con durísimas críticas al Cardenal Rossi por haber prohibido en Córdoba a La Legión de Cristo Rey. Si bien por las dudas el P. Juan no reveló su apellido, todo indica que en vida de Francisco nunca se hubiera animado a publicarla porque de haber sido descubierto su futuro hubiera sido bastante negro. ¿Por qué entonces la publica ahora? Me inclino a pensar que si se animó a hacerlo fue porque sabe que con el nuevo Papa el viento sopla para otro lado. Y si aún así lo descubrieran, debe abrigar la esperanza de que las viudas de Francisco difícilmente se animarían a castigarlo porque el Papa León podría salir a defenderlo. El miedo no es zonzo, claro, aunque a veces se quiera disfrazar de prudencia…
Fuenteovejuna
Estimado Wanderer, creo que les está faltando información. En Salta y en Capital (buenos Aires) el «Regnum Christi» (Legionarios) está dejando mucho que desear. Más que pastoral hacen en proselitismo. No se integran en las diócesis porque se creen superiores a todos. En sus colegios hay situaciones de abuso de autoridad muy comprometidas. No son tan conservadores como aparentan. La raíz de su fundador (Maciel) sigue muy vigente aún. Hace bien el Arzobispo de Córdoba en no dejarlos entrar, porque, por donde andan están haciendo mucho daño
Estimados, los Legionarios de Cristo es una congregación distinta a la Legión de Cristo Rey. Aquella, como usted dice, fue fundada por Maciel e México. Ésta, por Torres Pardo en Rosario.
tenga cuidado de las acusaciones que hace cuando es evidente que no distingue peras de manzanas.
Daniélou era un gran teólogo. Era hombre de fe. Advirtió los errores del progresismo y la lectura progre del Concilio. Los que los escuchamos en Buenos Aires lo podemos testificar. Sus conferencias porteñas fueron publicadas, creo que por la UCA. Juan el Gris
La sinodalidad parece ser semejante a uno de esos términos de los progresistas como inclusión, equidad, empatía. Estos curas me recuerdan a los pedagogos que destruyeron a la educación con sus reformas pero igual dicen que bajo ninguna circunstancia podemos hacer las cosas como se hacían antes.
En nombre de la sinodalidad el que no piense como yo, a la calle. Ja,ja,ja. ¿Es ignorancia, esquizofrenia o maldad ?
«…la personalidad de Leo XIV va desplegándose…», en el sentido de alarma para los wokes, según interpreto.
Créame, profesor, que no estoy tan seguro de ello. Veo signos, inacciones y silencios que vienen alarmando mas a los católicos. Un ejemplo notable es la aún supervivencia en su cargo de «su» Tucho porncard. Fernández.
En fin, por ahora en Roma siguen siendo expertos en precios y analfabetos en valores.
Huntington
Estimado, Trucho permanecerá en su puesto hasta septiembre o, más probablemente aún, hasta que finalice su periodo en tres años. Las cosas, en la Iglesia, se hacen de ese modo, aunque nosotros quisiéramos que fueran más a prisa.
Donec alliter provideatur
«Aliter»
Podría comentar el decreto de disolución de Miles C ?? Es otro mamarracho…
Habría que esperar que se liquide todo para que no se arremetan contra los sacerdotes, ya que a todo el resto los hicieron papilla.
Yo entiendo que si Dios, en su infinita misericordia, ha decidido hacer estirar la pata al tirano sj., lo justo y necesario entonces es que todas sus hechuras, favoritismos y caprichos…dimitan.
No sólo por coherencia y justicia social, sino también porque los modos y fines del pasado pontificado no pueden ser los modos y fines del actual.
No dimite nadie, en la Iglesia como en España .
Una virtud más a añadir al bueno de Benedicto XVI; para que luego digan…
Motiva la presente decisión…
Muy bueno e inteligente. Gracias
Jaime Gurpegui afirma hoy que en las congregaciones generales el Cardenal Rossi asustó por su radicalidad progresista, pero demostró nivel:
https://infovaticana.com/2025/06/16/cobo-el-lapiz-menos-afilado-del-preconclave/
Por cierto, ¿un progresista radical puede ser buen confesor de seminaristas, sean novatos o no?
A Bergoglio los breves discursos que debía dar en Roma como cardenal (congregaciones generales o sínodos) se los escribía un sacerdote argentino que ahora es canónigo de San Pedro.
A Rossi se lo habrá escrito algún otro amanuense.
Y con respecto a sus habilidades como director espiritual de seminaristas, es el testimonio que me han dado al menos dos sacerdotes que lo conocieron como tal.
Su eminencia el Card.Angel Sixto (Bayin) Rossi es un hombre muy bueno.Desde novicio manifestó una completa entrega a Cristo según era moldeado por la espiritualidad y diciplina jesuita.
Y probablemente esta es su limitación. Es un jesuita de pies a cabeza fruto de una compania venida a menos en todos los campos.
Como confesor y director espiritual de novicios,sacerdotes y matrimonios siempre se comportó destilando en los fieles su espiritualidad jesuitica centrada en el hombre y no en Cristo.Lo hacia con ardor,bonomia y muchas,muchísimas horas de trabajo.
En resumen,nadie le pida peras al olmo.Su eminencia es lo que siempre fue:un abnegado jesuita de nuestro siglo.
pdta; Su pobre capacidad para redactar en castellano se la debe a sí mismo,porque el P.Lazzarini sj le enseñó todo lo que se podía aprender para que lo hiciera bien.
Empecemos por reconocer con «BONHOMÍA» que no solo se llueve el rancho de Su Eminencia. La otra, bonomía es solo una regia burdeganada.
Yo creia de que los jesuitas heran de una cultura superior y de que tenian una gran formación por lo menos eso era lo que siempre me digeron a mi o sea de que me dejo muy sorprendido lo que dicen tambien de Bergoglio que no le gustaba leer y todo eso.
Se detectó una inconsistencia lingüística. Posibles soluciones:
A. Reemplazar bonomia por bonhomía.
B. Reemplazar la oración por «Lo faceva con ardore, bonomia e molte, moltissime ore di lavoro.»
Si uno razona que cuando alguien está equivocado en algunos puntos, por importantes y decisivos que sean, está equivocado en TODO. Si piensa que cada progresista es el mal sin mezcla de bien alguno, entonces no va a entender nunca la realidad. Juan el Gris
Continúo. Es el mismo error de comprensión del que piensa que porque alguien es MUY BUENO en algo, ya es bueno en todo y entonces lo pone en tareas para las que no es adecuado. Juan el Gris, también.
“No todos servimos para todo, pero todos servimos para algo”
Me da pena esto de Ángel Rossi SJ, -un buen hombre- pero en un lugar que no es para el, lo supe desde el principio, hizo una gran obra con “Manos Abiertas” ocupándose de la gente en situación de calle, enfermos terminales, con un “bajo perfil”, sin vedetismo como otros bien conocidos-, no hizo “pobrismo” ni se metió en las internas políticas, ni en alguno de los “mundismos” (tercero; ya no se).
San Ignacio sabiamente prohibió a los Jesuitas, de aceptar Obispados, Cardenalatos etc., como alguien que vivió en medio del mundo sabia lo que esto producía, de hecho, se opone firmemente a que Francisco de Borja (o Borgia) fuera elevado a la jerarquía, pero parece ser que todo esto “ha caído en saco roto”.
Un viejo dicho decía “para conocer a Pedrito hay que darle un carguito”, y es así el poder suele mostrar en el ser humano las peores facetas, santos notables como Bruno de Colonia, que se fue al valle de la Chartreuse y funda su primer “eremitorio” (Cartuja), el Papa lo llamo a Roma, en cuanto pudo, se fue y fundo otra cartuja en el sur de Italia, ahora recuerdo también a Felipe Neri.
Rezo por el “Padre Ángel”, pues creo se ha cortado a una rama, que ha probado dar fruto, curiosamente en un tema que era propio de la Compañía, los Ejercicios Espirituales, de hecho, su librito de EE EE , que utilizaban los Jesuitas, fue impreso por ellos, pues estaba muy bien hecho.
El Señor Jesús, en la Ultima Cena, sometió a los Apóstoles a la prueba, que han de pasar todos los que ocuparan Jerarquías, -lavar pies roñosos-, si no eres capaz, (o si lo eres) no aceptes cargos de poder.
Por último, estimado Wanderer, le pido sea benigno con mi ortografía, confieso que lo estoy haciendo “con temor y temblor”, pero -es lo que hay-
Dominus Canis
Ay, ay, pichón de O.P. ! Esperemos que seas o llegues a ser un Domini canis y no un dominus canis (un perro del Señor y no un señor perro). Dale al latín, muchacho !!! Va con onda
Insoportables los giles a cuadros que la van de pensadores y tradicionalistas tirando tres latinajos mal usados. Son la bananalización de la tradición.
¡A cucha, Dominus Canis!
Como en el comentario de OTTAVIANI ALFREDO, que puso «alliter» en lugar de «aliter». A cucha todos!
Al leer estos comunicados se me viene a la mente el sketch de Les Luthiers, en el el cual Manuel Darío (un ignorante músico) ante la crítica, dice a su interlocutor: «muchos afamados compositores no saben escribir música» a lo que éste le responde: «pero al menos, saben escribir su nombre!!!»
Esperamos con ansias el estatequieto del Santo Padre a cualquiera de nuestros mitrados (como le pasó al obispo de Charlotte) para que el resto se ponga en caja.
«Espero puedan entender la decisión tomada», dice el Card. Rossi. No sé los destinatarios de su carta, pero yo no puedo entender una decisión que dice fundarse en una falta de «consonancia con lo que vamos descubriendo en sinodalidad». ¿Qué habrán descubierto? ¿En qué medida (ya que alude a lo que «vamos» descubriendo)? ¿A quiénes comprende este «vamos»? ¿Cuál es la relación concreta entre la «sinodalidad» y aquél descubrimiento que parecería progresivo? ¿Se constató en alguna sesión del Sínodo en particular? ¿En qué consistió ese descubrimiento? ¿Qué es lo que está necesitando la Arquidiócesis y que esta gente no le podría dar? En fin, entiendo que la carta no estaba dirigida a mí, pero me pregunto si al menos la entendieron aquéllos a quienes estaba dirigida.
«…..Creo que pocas veces en la historia de la Iglesia puede haberse llegado a disparates de este calibre: se eleva el “magisterio” de un pontífice determinado al rango de verdad de fe» Se hizo especialmente con Pío IX. Usted lo sabe.
Así es. Por eso hablo de «pocas veces». Se hizo Pío IX y con algunos papas posteriores también.
Gracias.
Y no olviden al “magno”, su magisterio fue lo único que se predicó por décadas. Y eso no ha cambiado mucho, a lo más ahora lo completan con Ratzinger los neocones o lo reemplazan con Francisco, los progre.
Y tampoco olvídelos el súper concilio, que ha sido el norte y principio de la nueva iglesia en la que hoy el clero sigue poniendo todas sus fichas, salvo contadas excepciones.
estimado profesor: quisiera preguntarle qué consideración le merece el libro de Calderón Bouchet sobre el «espíritu del capitalismo». Muchas gracias!!!
La maldad con la que está escrito el decreto del obispo de Córdoba también hay que leerlo como venganza jesuita. La fundación del difunto P. Torres Pardo es una reforma postconciliar antimodernista de los Cooperadores Parroquiales de Cristo Rey, quienes a su vez son fundación de un jesuita. Para los jesuitas, ellos son los únicos intérpretes válidos de San Ignacio, y ello incluye los retiros y ejercicios que hacen los sacerdotes de Cristo Rey.
Un poco optimista lo suyo, W.
Por caridad, no siga Wanderer, ya los ha destrozado bastante.
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Por cierto, ayer celebró León con sencilla cruz de medieval recuerdo en el altar mayor de San Pedro. Entiendo que va a ser lo habitual a partir de ahora sí hace unas semanas se notaba esa ausencia. Lo digo más que nada para los que andan buscándole las cosquillas.
Los «burócratas de la religión» solían ser profesionales sin fe pero con cerebro. El cardenal que encontraron muerto en el prostíbulo sabía Francés, Alemán, Inglés, Italiano, Hebreo, Siríaco, Latín y Griego.
Ahora tenemos a la lechona de arzobispo.
Si se refiere a Jean Danielou no puede estar más equivocado en lo de profesionales sin fe como se puede comprobar en su diario, en el que llegó a ofrecer su vida a Dios por la conversión de su hermano hinduista y homosexual.
Muy caro se lo hicieron pagar sus compañeros, los jesuitas, sus acertadas críticas, como L. Castellani. Ya parece claro que el ataque al corazón fue durante una visita de caridad y ayuda y que se aprovechó para difamarle. Otra cosa es la legítima crítica a sus ideas.
Daniélou, uno de los padres fundadores de la nouvelle théologie…
Sí, y uno de los más grandes patrólogos del siglo XX que fue capaz, además, de prever lo que ocurriría con el Concilio.
Y para más datos sobre su muerte, que fue aprovechada para ensuciar su imagen, puede leerse este artículo: https://es.zenit.org/2023/04/18/entrevista-2a-parte-a-50-anos-de-su-muerte-jean-danielou-y-las-circunstancias-de-su-muerte/#google_vignette