La payasada que puse verse y escucharse en el video ocurrió el domingo pasado, día de Pentecostés, en la iglesia de Nuestra Señora de la Merced, de la diócesis de Río Cuarto, durante la misa celebrada por un sacerdote ya mayor y en comunión plena con la Sede Apostólica.

Ante el hecho, tengo algunas preguntas para su obispo, Mons. Uriona, que los lectores del blog podrán completar:

1. No es la primera vez que este sacerdote comete profanaciones de este tipo. Pueden verse muchas otras en el Instagram de la parroquia. ¿Ha tomado Vd. alguna medida para con él? ¿Algún llamado de atención? ¿Alguna recomendación al menos?
2. En algunas villas y pueblos de su diócesis se celebra la misa tradicional ocasionalmente. ¿Permite Vd. voluntaria y benevolentemente la celebración de ese rito milenario de la Iglesia así como permite profanaciones como las que ocurren regularmente en una iglesia del centro de la ciudad y vecina a su residencia episcopal?
3. En buena fe, ¿cree Vd. que las payasadas que hace este sacerdote acompañado de unas cuantas catequistas tienen algún efecto pastoral? ¿Cree Vd. que alguien se convertirá a Cristo si las observa? ¿Cree Vd. que los niños perseverarán en la fe luego de haber asistido y participado de estos dislates?
4. ¿No le produce a Vd., Monseñor Uriona, vergüenza ajena ver al sacerdote disfrazado de payaso haciendo las monerías que hace? Estoy seguro que sí. Y si es así, ¿no cree que este sacerdote tiene algún problema mental que merece ser atendido profesionalmente?
5. ¿Le recordará Vd. a ese sacerdote que el Papa León XIV exhortó a los sacerdotes el último miércoles a respetar las «normas de la liturgia» y a no realizar cambios en la Misa «por iniciativa propia», para evitar confundir a los fieles. “Animo a todos los sacerdotes a respetar los textos y las normas de la liturgia con apertura, humildad, confianza en la grandeza de Dios y con sincera fidelidad a la comunión eclesial”.  El Concilio Vaticano II “afirmó que el progreso legítimo en la liturgia debe también preservar la sana tradición, y que ciertos elementos de la liturgia nunca pueden cambiar porque son de origen divino”.
6. ¿No cree Vd. que provoca una enorme confusión en los niños y demás asistentes a la misa comparar la venida del Espíritu Santo con una ensalada de frutas? ¿No le parece que es hasta sacrílego? ¿Le parece bien que allí se compare el gozo del Espíritu con una banana, o el amor con una «crujiente manzana»?

He manifestado en estas páginas mi desacuerdo con la decisión tomada por la FSSPX de consagrar nuevos obispos, aunque comprenda las motivaciones. Pero la verdad es que cuestiones como esta no hacen más que justificar la decisión tomada.