El arzobispo de San Juan y su demencial prohibición en las primeras comuniones

El arzobispo de San Juan es Mons. Jorge Lozano, a quien acompañan dos módicos obispos auxiliares. Es decir, tres obispos para una arquidiócesis de 50 parroquias, 68 sacerdotes, varios de los cuales no residen allí, y 800.000 habitantes. Un despropósito total.

Recordemos que Lozano fue uno de los primeros mimados de Bergoglio, cuando éste era aún arzobispo de Buenos Aires, y quien luego lo promoció al arzobispado de San Juan. Cuando se aburrió, o cuando ya no le sirvió, lo arrojó de su simpatías y lo dejó aparcado en una sede marginal e intrascendente. Era su costumbre, y Mons. Lozano debería consolarse sabiendo que Francisco lo hizo con muchos otros (pregunte, por ejemplo, al cardenal Stella o al P. Marcó del Pont).

Pero lo que nos ocupa en este post es la demencial prohibición emanada en un decreto y debidamente protocolizada, por la cual se obliga a quienes reciben por primera vez los sacramentos de la iniciación cristiana, es decir, bautismo, confirmación y comunión, a recibir la Sagrada Eucaristía de pie y en la mano. Repito: se trata de una medida demencial y sin precedentes.

¿Por qué hablo de una medida demencial? La primera razón y la más importante es que la reverencia a Nuestro Señor presente en la Eucaristía indica que nosotros, probres pecadores, por más que hayamos llegado a una supuesta madurez en la fe, debemos recibirlo en la lengua y de rodillas. Se trata de un tema conocido por todos los que leen este blog y no insistiremos en ello.

No esperamos, por cierto, que los obispos actuales atiendan a estas razones. Escasamente tienen fe católica y la devoción sincera de los fieles se les escapa: son incapaces de comprenderla. Pero al menos se esperaría otras actitudes. Y nombro algunas de ellas, cuya ausencia indica precisamente la demencialidad espiscopal:

  1. El día de la Primera Comunión es un día que queda en la memoria de todos los católicos y de sus familias. Son niños que se acercan por primera vez al sacramento del altar y, supuestamente, se les ha enseñado a lo largo de sus años de catecismo que recibirán al mismo Dios encarnado, Jescristo el Señor. Y, sin embargo, siendo tan grande e incomprensible este misterio, se los obliga a recibirlo en la mano, a tocarlo, y se les prohibe recibirlo en la lengua, tal como lo recibieron sus padres, sus abuelos y todos los católicos del mundo entero.
  2. Mons. Lozano y sus obispos están desobedeciendo flagrantemente una disposición de la Iglesia universal. El Código de Derecho Canónico indica en el canon 843 §1: “Los ministros sagrados no pueden negar los sacramentos a quienes los pidan oportunamente, estén bien dispuestos y no les sea prohibido por el derecho recibirlos.” Y, en el canon 912: “Todo bautizado no prohibido por el derecho puede y debe ser admitido a la sagrada comunión.” Además, la Instrucción Redemptionis Sacramentum (2004) de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, dice en el n. 91: “Todo fiel tiene siempre derecho a recibir la Sagrada Comunión en la boca, y si la recibe de rodillas o de pie, corresponde al fiel, y no debe negársele la comunión por esto.”
  3. ¿Qué ocurriría si un niño o adulto que hace su primera comunión o su confirmación se arrodilla y pide recibir la comunión en la lengua? Según el decreto de Mons. Lozano, los ministros están obligados a negársela, desobedeciendo de ese modo la ley de la Iglesia. Es decir, deberán elegir si obedecer una orden injusta emanada por el obispo u obedecer lo que manda la Iglesia. La orden episcopal, entonces, es nula de toda nulidad y no debe ser obedecida por injusta y arbitraria.
  4. Un mínimo de prudencia puramente humana, o si no se pretende tanto, de astucia básica, indica que un buen número de fieles se rebelarán frente a esta medida, que la harán conocer en todo el mundo a través de la redes sociales, que Roma se anoticiará rápidamente de este atropello, que se planteará un recurso ante la Santa Sede y que los obispos pueden quedar muy mal parados. Y es exactamente lo que está sucediendo: ya ha sido publicada por medios españoles muy leídos (Infocatólica e Infovaticana), y en los próximos días lo será por medios italianos, norteamericanos y franceses. Es decir, millones de personas se anoticiarán de lo que sucede en San Juan, cuyos obispos quedarán expuestos y desacreditados.
  5. Que esto suceda no debería extrañar a los obispos. La misma instruccion Redemptionis Sacramentum dice en su n. 184: «Cualquier católico, sea sacerdote, sea diácono, sea fiel laico, tiene derecho a exponer una queja por un abuso litúrgico, ante el Obispo diocesano o el Ordinario competente que se le equipara en derecho, o ante la Sede Apostólica, en virtud del primado del Romano Pontífice». Los obispos sanjuaninos deberán atenerse a las consecuencias. Pareciera que no se anoticiaron que su padrino está bien muerto y profundamente enterrado.
  6. Quien se atreva a ingresa a la página web del arzobispado de San Juan, se encontrará con una pestaña que anuncia muy pomposamente: «Camino sinodal». ¿Quién puede creer en la sinceridad de la tan declamada sinodalidad sanjuanina? Los sinodales obispos no son capaces de escuchar a sus fieles, o al menos a una porción importante de ellos, sino que emiten directivas con modos que recuerdan más bien una Iglesia rígida, fría y deshumanizada, que rechaza la escucha, el diálogo y la inclusión de todos, todas y todes. En San Juan sólo adquieren la categoría de «todos» aquellos que son designados como tales por los obispos. El resto, son puercos tradicionalistas que mejor están en «las tinieblas exteriores, donde hay frío y rechinar de dientes». Para ellos el «hospital de campaña» está cerrado a cal y canto.

Lo que no deja de ser llamativo, más allá de la demencial torpeza de esta gente, es el berrinche que tienen con la comunión en la mano. ¿Por qué tienen tanto rechazo, si no odio, a la comunión en la lengua? Resulta curioso que arriesguen tanto y busquen conflictos con prohibiciones de este tipo que saben que tanto dolor y cólera provoca en muchos fieles. Lo vimos hace algunos años con Mons. Eduardo Taussig, lo que, en última instancia, le terminó costando el obispado de San Rafael. Lo estamos viendo también en la diócesis de Charlotte, Estados Unidos, donde el obispo, si bien no ha prohibido la comunión de rodillas y en la boca (es un poco más sensato e inteligente que sus colegas sanjuaninos y sabe que eso no se puede hacer), ha ordenado retirar los reclinatorios a fin de que a los fieles les resulte más difícil arrodillarse. Insisto, es curioso ese rechazo por una conducta piadosa y que la Iglesia sostuvo durante más de mil quinientos años. Da que pensar: ¿por qué ese odio?

Estábamos en medio de una serie de artículos sobre el episcopado argentino (faltan aún dos que publicaré a lo largo de la semana próxima) y aparece el desliz de Mons. Lozano y el resto de los obispos de San Juan, que reafirma las tesis que venimos sosteniendo sobre la decadente pobreza y mediocridad de los obispos del país. No puedo más que agradecer la deferencia que han tenido los señores prelados sanjuaninos por la oportunidad de su decreto.

45 comentarios en “El arzobispo de San Juan y su demencial prohibición en las primeras comuniones

  1. Avatar de Desconocido Anónimo

    https://x.com/aciprensa/status/1968740410676658340?t=BdryAoizHT9eG68TCJbT0w&s=19

    Ahora saltaron con ésto. Dice el P. Andrés Riveros, vocero del Arzobispado, que:

    Había como un dejo de desacralización de esa forma de recibir la Eucaristía, que habíamos percibido en la escucha de varias parroquias, que era menos digno recibirlo en la mano y de pie. Se referían a esta forma como sacrílega, lo que había producido mucha confusión en la gente. [Entonces el Arzobispo propuso] una catequesis silenciosa, porque no es que se predique sobre eso, sino que al llevar adelante esta forma damos a entender que toda forma que la Iglesia permita está bien, es sacro, y una forma no está por sobre otra como algunos imponían.

    Según el sacerdote la medida tendría

    un fin catequístico, porque los chicos [que reciben la Primera Comunión o la Confirmación] al otro día, si van a la Misa, pueden recibir la Comunión en la boca y de rodillas, y así lo pueden hacer el resto de su vida si ellos lo quieren.

    Continúa diciendo que

    nos parecía del mal espíritu tratar a esta forma de sacrílega o de satánica, entonces había que poder mostrar que es una forma más. Después cada uno elige la forma que quiera, no es una imposición, al contrario. Al otro día la persona puede optar la forma que quiera.

    La intención detrás de esta decisión habría sido la de

    poner en valor esto porque se la ha atacado mucho en este último tiempo, al menos aquí en la diócesis. En la Arquidiócesis estaba sucediendo que había una persecución a la Comunión con la mano, entonces como respuesta a eso, a ese movimiento, se buscó un sentido de enseñar desde chicos que es lo mismo, que tiene la misma dignidad, y que cada uno después podrá hacer su propia elección de cómo quiere recibir al Señor.

    Podría escribir un montón más sobre ésta barravasada, pero sobran palabras. El caradurismo de ésta gente es bestial.

  2. Pingback: MONS. LOZANO BAJO LA LUPA POR EL ESCÁNDALO DE LA COMUNIÓN EN LA MANO (Los documentos y su repercusión) – UNA VOZ EN EL DESIERTO

  3. Avatar de Desconocido Anónimo

    Aguer escribiendo contra Lozano… parece joda, al final es como dijo otro comentarista.. quién puede entender a Aguer? Él mismo puso en el seminario a un rector con el que se terminó la comunión de rodillas, la sotana, el canto tradicional, lo poco que había de camaradería, y luego el seminario en sí mismo. No tiene derecho a chistar el hombre.. y hay un gran sector del «tradismo» argentino que lo tiene como una luminaria.

  4. Avatar de Desconocido Anónimo

    Con respecto a la pregunta número 3, precisamente en una confirmación una nena se plantó con que iba a comulgar en la boca y el obispo auxiliar la mandó a un rincón a que comulgue última. Y a los pocos días sacan el decreto.

    1. Avatar de Andrés Battistella Andrés Battistella

      ¿No estaba el padre de la niña para romperle la cara al semoviente?

      Es que no se puede tolerar un maltrato así.

      Por amor a Dios, que debemos dejar de tolerar este tipo de cosas.

  5. Avatar de Desconocido Anónimo

    ¡No al abuso de autoridad!¡Respeten la libertad de los hijos de Dios!¡Queremos comulgar en adoración, en la boca!

    Esta es la cuenta de instagram público del obispo de San Juan y el número de teléfono del area de secretaria

    @jorgeeduardo.lozano @arzobispadosanjuan

    ☎️+54 9 264 604-6850

  6. Avatar de loudlybeautifulbe38b0141d loudlybeautifulbe38b0141d

    La verdad que veo cierta ilusión en creer que Roma va a reaccionar frente a esto, ilusión que me da la sensación que son mas las ganas nuestras de que así suceda que en reladiad lo que va a acontecer.
    Señor Wanderer, si Roma reacciona a esto rompería con la «MODERACIÓN» que viene teniendo, y que viene caracterizando a este pontificado, se rompería el equilibrio de una de cla y una de arena, y se caería el castillo de naipes que viene consturyendo.
    A mi pesar realmente Leon, no se va a atrever a meter mano en tierra Francisquista, pues eso le valdria la represalias de todos los lobis que su predecesor enquistó.
    Purificación, rosario en mano, comer pochoclo y esperar el cisma que es lo más sano que puede pasar, por el bien de todos.

    1. Avatar de Desconocido Anónimo

      Estimado Loudly and saw on…León ya metió mano en Argentina,y lo hizo de dos maneras muy propias de él. Primero le informo al Nuncio que se acabaron los caminos excepcionales referidos a la elección episcopal.Todo vuelve al camino ordinario, y canónico.

      Segundo,nombró al obispo de Jujuy (un buen hombre,aunque extremista de centro,que había sido votado por la última Asamblea Episcopal como vice presidente primero de la Conferencia,y que fue «convencido»a renunciar para darle su lugar al Card.Rossi, lo mismo que le ocurrió al obispo de Comodoro que habia sido votado para precidir Caritas,y que tambien debio desistir para darle su lugar a Mons.Carrara) …y retomo después de estos largos antecedentes sinodales,decía que al Obispo de Jujuy,lo nombró cómo consultor del Dicasterio para los obispos,en lugar de las demás encumbradas viudas del episcopado.

      Son dos realidades a tener en cuenta.

      1. Avatar de Desconocido Anónimo

        El obispo de jujuy fue rector en Devoto. Probablemente Prevost lo conocio en alguna visita a Argentina. O sepa de su pasado y crea que le puede proporcionar mejores informes de los futuros candidatos bonaerenses.

    2. Avatar de Desconocido Anónimo

      Estoy de acuerdo en que Roma no va a intervenir en ninguna de estas cosas ex-officio. Ahora bien, es distinto el caso de si y cuándo se eleven quejas al Dicasterio para la Disciplina de los Sacramentos. Ya un documentito o respuesta a consulta que indique que los obispos locales no pueden dar directivas que contradigan directamente lo autorizado por la IGMR le da algo más con qué defenderse a los fieles. No estoy diciendo que sea lo ideal, sino que hay algunas otras opciones entre «no hacer nada e ignorar el problema» e «iniciar una visita apostólica y »»»despido»»»’ del obispo en cuestión.

      1. Avatar de Desconocido Anónimo

        Lozano está a tiempo de irse por la puerta grande, si escucha a la gente y actúa con prudencia.

        El segundo tiene un carácter psicopatico, no tiene ni un solo amigo. Tiene que irse ya, nadie lo va a extrañar.

        El tercero es un hombre muy bueno, pero lamentablemente, no tiene pasta para conducir una organización de miles de personas.

    1. Avatar de Desconocido Anónimo

      Pero no ha dicho el Señor; si dos o tres conviniereis sobre la tierra en pedir cualquier cosa, os lo otorgará mi Padre, que está en los cielos. Se necesitan milagros y qué esperan los fieles de esa diócesis para obtenerlos. ¿O es que la mano del Señor se ha quedado corta? No, no se ha acortado la mano salvadora de Yavé, ni se ha hecho su oído duro para oír.

  7. Avatar de supersongb9fea9618b supersongb9fea9618b

    Según tengo entendido, lo cual no sorprende por su «lógica», este es el Obispo que prohibió el único lugar donde se celebraba Misa Tradicional en San Juan, y al sacerdote lo envió al «destierro» (es decir al interior de la provincia). Esto paso no hace mucho tiempo. Investigaré con mas precisión y desarrollaré. Saludos . Guillermo A.

  8. Avatar de Desconocido Anónimo

    Soy de San Juan y este último Decreto fue reafirmar el que hizo con el mismo tinte en 2022. Antes alegando el cuidado por la «enfermedad» del momento. Ahora ya sin justificativo porque se le da la real gana. Fue dirigido a párrocos, directivos de Colegios Católicos y catequistas. O sea no está a disposición de todos. Y no solo esto sino que ahora se está haciendo un sínodo provincial que tendrá que cumplirse como querido por el pueblo, pero en realidad tendrá todas las directrices de Monseñor Lozano. Volviendo al Decreto que hace cumplir desde el 2022, va más allá en las celebraciones de las Confirmaciones donde presiden él o Mons. Larrazabal hacen decir antes de la comunión por el que guía la Misa «que todos los que vayan a comulgar por Disposición del Obispo lo deben hacer en la mano. Nuestros derechos siguen siendo vulnerados y el Cuerpo del Señor pisoteado.

  9. Avatar de Desconocido Anónimo

    Varias veces me confesé con él cuando era sacerdote. Siempre me insistía en que no era necesario confesar los pecados con él, que podía comulgar igual, pedir perdón al Señor “directamente”, y luego cualquier día de esos me confesaba. Nunca le di pelota.

  10. Avatar de Desconocido Anónimo

    Es tan absurdo y retorcido que la lógica no encuentra otra explicación que la preternatural. Hace unos cuantos meses estos iluminados podían esperar prebendas de Roma por su canallada, ¿pero hoy?

    Hay quien opina que con estas y otras medidas están forzando al Papa León a definirse de forma explícita, pero creo que es una suposición muy forzada. Lo dicho, veo al cornudo muy agusto entre esos prelados.

  11. Avatar de Desconocido Anónimo

    Yo me imagino que para redactar un decreto de este tenor la liturgia en San Juan tiene que ser dispar. Quiero decir que debe haber sacerdotes que celebren con dignidad los sacramentos, y de los otros.

    Porque si todo fuera un»pum para arriba,metale la fiesta nomas»,el señor arzobispo no hubiera gastado pólvora en chimangos…

    De tal manera que todavía en San Juan hay fe católica no sólo entre los laicos sino también entre los clérigos.

    Por último:a no callarse ni dejarse amilanar.Muchas cartas al Nuncio,que es un hombre de fe católica y a los episcopos les tiene las costillas contadas!!

    1. Avatar de Desconocido Anónimo

      En San Juan hay algunos sacerdotes «ensotanados» fans de Benedicto XVI pero no se puede contar con ellos para nada. Los que van a dar la comunión son los pastorales que tienen fe (porque también hay mucho clero sin fe, o con ideología progresista, o con práctica LGBT) pero los pastorales que tienen fe, los que dieron la comunión en pandemia a pesar de la prohibición episcopal, son los que probablemente la sigan dando.

      De hecho con la pandemia hubo una prohibición general contra la comunión en la boca, que generó muy poco pataleo, y nunca fue levantada oficialmente. Así que durante como un año casi nadie comulgaba en la boca. Pero la práctica resurgió con mucha fuerza, incluso más que antes.

      En infocatólica hay muchos comentarios con nombre y apellido. Son gente que probablemente no lee el Wanderer. Este decreto lastima precisamente a las señoras que participan en las capillas de adoración perpetua, y a un gran número de fieles «anónimos» que simplemente viven su fe en la parroquia sin pertenecer a ningún grupo. Si uno mira la fila de comunión de cualquier misa de semana (y del domingo mucho más) la mayor parte de la gente que comulga en la boca no pertenece a ningún grupo. No saben qué hacer. Y luego también perjudica a muchas familias adeptas a órdenes neocon, opus dei, etc: las instituciones van a acatar y los fieles no saben qué hacer, además varios -como el IVE- no tienen presencia clerical pero sí una cantidad de fieles desperdigados por parroquias y colegios. Igual para el obispo violento (el que tiene las denuncias) somos todos la misma bolsa de «trogloditas».

      Los comentarios con nombre y apellido me hacen pensar que algo se está rompiendo, no es común: el que firma es porque cree que ya no tiene nada que perder.

      Y la incógnita de fondo es ¿qué tienen contra la comunión? Parece del demonio, perseguir y dividir sin causa.

      «Te persigo porque se me antoja».

      Así son, patoteros.

  12. Avatar de Desconocido Anónimo

    ¿Por qué tienen tanto rechazo, si no odio, a la comunión en la lengua?

    Ante su pregunta, estimado Wanderer, quien tenga un poco de fe no puede dejar de observar en estas lamentables actitudes la mano del demonio, que se debe estar jactando de estos tipos de decretos contra la ley, contra la justicia y contra la verdad.

    Me resuenan las palabras de Pablo VI: «Por alguna fisura ha entrado el humo de Satanás en el templo de Dios» y ahora -digo yo- se empeña y lastimar a través de los pastores de la Iglesia de Dios, a la fe de los mas pequeños…🙏🏻

  13. Avatar de donutdope35b78100a0 donutdope35b78100a0

    La Santísima Virgen comunicó en San Sebastián de Garabandal en 1965
    «Como no se ha cumplido y no se ha hecho conocer al mundo mi mensaje del 18 de octubre, de 1961, os diré que éste es el último; antes la copa se estaba llenando ahora está rebosando. Los sacerdotes van muchos por el camino de la perdición, y con ellos llevan a muchas más almas. A la Eucaristía cada vez se le da menos importancia”
    A un hoy Arzobispo le escuche hace algunos años: “tocar la piel del hermano equivale a la Eucaristía»
    Cito a San Manuel Gonzalez García (el Santo de los Sagrarios, canonizado en 2016):
    «Fuime derecho al Sagrario. Ahí mi fe veía a un Jesús tan callado, tan paciente, que me miraba, que me decía mucho y me pedía más, una mirada en la que se reflejaba todo lo triste del Evangelio: lo triste de no tener posada, de la traición, de la negación, del abandono de todos».

  14. Avatar de Desconocido Anónimo

    Lo que no logro interpretar con estas movidas violentas recientes de ciertos obispos en el campo litúrgico es qué es lo que tienen en mente, que pretenden lograr. Si creen que León les va a dejar hacer lo que quieran… ¿de dónde el apuro? Si esperan una bajada de línea litúrgica pronto… ¿a cuento de qué marcarse? No es como que en 3 o 6 meses le puedan cambiar la mentalidad a los fieles, al contrario. Ídem si lo que quieren es forzar al papa a mostrar sus colores, amén de que no los veo con deseo de ser precisamente los canaritos en la mina carbonera. Entonces, repito la pregunta, ¿de dónde viene este súbito furor?

  15. Avatar de Desconocido Anónimo

    Sin duda, lamentable, injusto, vergonzoso.

    Pero tiene lógica. En efecto, ¿por qué se estila recibir la primera sagrada Comunión de rodillas y directamente en la boca? Porque, como dice Wanderer, la primera Comunión tiene socialmente una mayor relevancia (vestido especial, presencia y festejo familiar, fotos). Pero, entonces, admitir eso implica admitir que ese modo es el conveniente de recibir al Señor en la Eucaristía. Y si vale para la primera Comunión, vale para todas, porque, al fin, substancialmente, da igual que sea la primera o la quincuagésima o la millonésima vez que se comulga: es siempre al mismísimo Dios a quien se recibe. De modo que si se quiere combatir el comulgar como conviene, entonces es lógico que se ataque esa santa costumbre de la primera Comunión.

    Irenaeus

    1. Avatar de Desconocido Anónimo

      ¡Eso, eso! Ahí está el núcleo del asunto. Es que es la manera de recibirlo. Sicut prima, sicut ultima, sicut unica. Lo lamento tanto por los fieles de San Juan… honestamente, no sabría cómo resistir en esas circunstancias.

      Qué tiranos odiosos que toca soportar. Hay que considerar qué aprendizaje deja la divina providencia de todo esto.

      G. Marivs

  16. Avatar de Desconocido Anónimo

    No hay necesidad de irnos a Charlotte. En CABA, en la Basílica del Pilar, apenas asumió García Cuerva, con complicidad de los sacerdotes de la Basílica, sacaron los reclinatorios, haciendo que la gente tarde más para comulgar arrodillándose en el piso y haciendo lo posible para no quebrarse.

  17. La parte más escandalosa del decreto es sin dudas la primera. Pero más al final sale esta disposición:

    «Les pedimos motivar y agradecer la colecta de las celebraciones de las Confirmaciones diciendo, por ejemplo: «La colecta que se realiza durante esta misa se destina a la formación de los futuros sacerdotes en nuestro sehminario. Seamos generosos con nuestra ofrenda económica. Muchas gracias».»

    O sea que de paso que maltratan a los fieles y escandalizan pequeños (porque como más se puede llamar el hacer que desde el comienzo tratan con irreverencia al Señor. Ya sabemos que sería mejor que les pase a los que escandalizan según Jesús) tienen el atrevimiento de pedir dinero.

    Por otro lado Don Wander lo cierto es que esto que han publicado ahora ya lo vienen indicando de hecho desde hace unos años. Lo sé de buena fuente. Solo que ahora lo han escrito. Para su desgracia espero.

    1. Avatar de Desconocido Anónimo

      En el post anterior, un comentarista que estimo es de mi misma diócesis x, habló de un encuentro ecuménico donde la linea era callar al LOGOS eterno y a su santísima madre. Pues bien, el curita ortodoxo es amigo mío, y a mucha honra; y me hizo el siguiente comentario: «se puede omitir a Cristo y la santísima, pero no se puede omitir pasar la canastita, si sabía esto traía la mia». Pues sí, al final de esa dichosa ceremonia no se olvidaron de pasar la canastita.

    1. Avatar de secretdreamilyd1917f3d3b secretdreamilyd1917f3d3b

      La soberbia ha hecho perder el seso a estos ideólogos de la nada. Pobres infelices. Todo lo hacen mal y para perjudicar a las almas.

      Masones ? ; poseídos por el demonio ?

      Algo de eso debe haber. No sé explica tanto odio….

    1. Avatar de Desconocido Anónimo

      ¿Por qué el odio? ¿Por qué ahora?

      1. Crueldad basada en la ideología como dice P. O’Brien.
      2. Envidia y desesperación ante los grupos tradis que tienen fieles y vocaciones genuinas, y más aún tienen el futuro (y ellos lo saben muy bien porque son estériles)
      3. «Attention seeking» como consecuencia de su cada vez más marcada irrelevancia.
      4. Masones
      5. Posesos.

      Yo me inclino por 1, 2 y 3. Y quizás un poquito de 4.

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